中國社會科學(xué)報(bào)綜合外媒報(bào)道一系列新技術(shù)能夠操縱和生成圖像，這給傳統(tǒng)的媒體報(bào)道和學(xué)術(shù)交流帶來挑戰(zhàn)。特別是近年來出現(xiàn)的深度偽造（deepfake）技術(shù)將圖片或視頻合并疊加，可以篡改或生成高度逼真且難以甄別的內(nèi)容，引發(fā)社會憂慮和信任危機(jī)。英國利茲大學(xué)哲學(xué)、宗教與科學(xué)史學(xué)院研究員約書亞·哈伯古德-庫特（Joshua Habgood-Coote）近日于英國倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院官網(wǎng)發(fā)文稱，技術(shù)創(chuàng)新并不代表信任的大規(guī)模崩潰，而是要求人們更多地從社會視角出發(fā)思考深度偽造技術(shù)帶來的影響以及應(yīng)對措施。

　　互聯(lián)網(wǎng)上充斥著各種圖片和視頻，展示著并未發(fā)生過的事情。一些學(xué)者和評論人士認(rèn)為，這引發(fā)了關(guān)于視覺媒介真實(shí)性問題的系列思考，例如，如何確保圖片的真實(shí)性，偽造的圖片和視頻會給個(gè)人聲譽(yù)造成何種破壞，以及給未來的歷史學(xué)家?guī)碓鯓拥睦Щ蟆?/span>

　　縱觀攝影史，關(guān)于視覺媒介可靠性的觀點(diǎn)往往分為兩類。一種以底片發(fā)明者威廉·福克斯·塔爾博特（William Fox Talbot）等為代表。他認(rèn)為攝影是大自然的鉛筆，并且為攝影的可靠性進(jìn)行辯護(hù)。這部分人強(qiáng)調(diào)了攝影與繪畫的區(qū)別，認(rèn)為“畫家旨在創(chuàng)建，攝影師旨在披露”。另一類攝影師則迷戀于攝影媒介的創(chuàng)造性，認(rèn)為照片與繪畫之間沒有顯著區(qū)別。哈伯古德-庫特對此解析道，不同的攝影流派有不同的審美?！爸苯訑z影派”注重照片對場景的忠實(shí)度，不贊成任何失真的操縱；而“畫面派”的攝影方法注重拓展照片與任意可識別場景之間的關(guān)系，并陶醉于攝影的編輯性和創(chuàng)造性發(fā)展。

　　圖片偽造在歷史上一直存在。直到19世紀(jì)80年代，美國報(bào)紙展示的都是從照片上手工復(fù)制的蝕刻版畫。隨著半色調(diào)印刷方法的引入，照相制版復(fù)制才成為可能。盡管如此，攝影師們?nèi)栽诓粩嘈揎椇吞幚硭麄兊膱D片，以增添色彩和生命力。這些技術(shù)可能沒有完全公開，但攝影師們聲稱這是“幾乎普遍的做法”。顯然，美國報(bào)紙對照片進(jìn)行偽造并不是一件好事，因?yàn)閳D片有時(shí)可能需要被作為證據(jù)來源，而不只用于娛樂消遣。于是，報(bào)紙也采取了一些手段解決書面報(bào)道造假的問題，例如倡導(dǎo)反對圖片美化的社會規(guī)范，并批判偽造現(xiàn)象。

　　哈伯古德-庫特認(rèn)為，美國19世紀(jì)末的攝影危機(jī)表明，“直接攝影派”與“畫面派”的觀點(diǎn)都是片面的。人類參與攝影過程是必要的，但不需要以“創(chuàng)造美”為目標(biāo)。如果人們想要以可靠的圖片和視頻展現(xiàn)世界的本來面目，那么就需要在制作和傳播過程中對光照設(shè)定和圖像字幕等環(huán)節(jié)進(jìn)行可靠的社會實(shí)踐。人們在依賴任何一項(xiàng)技術(shù)時(shí)，就隱性地依賴了一整套社會實(shí)踐。比如，圖片的真實(shí)性有賴于攝影師獲得正確的光照水平，相機(jī)設(shè)計(jì)師使光線能照射到光傳感器上，軟件設(shè)計(jì)師將信號轉(zhuǎn)換為數(shù)字，編輯不更改任何重要細(xì)節(jié)。在大多數(shù)情況下，人們并不認(rèn)識形成一張圖片背后的這些人員，但需要相信他們正在參與一種規(guī)范良好的圖像制作與傳播實(shí)踐。

　　當(dāng)前人們對于深度偽造的恐慌，實(shí)際上是關(guān)于攝影的認(rèn)知和美學(xué)角色長期爭論的一部分，公眾擔(dān)心缺乏一定的理念和機(jī)制應(yīng)對這一問題。當(dāng)前的討論主要是將深度偽造視為一種危險(xiǎn)的技術(shù)，并試圖控制、馴服或者禁止這項(xiàng)技術(shù)。哈伯古德-庫特表示，深度偽造更多的是一個(gè)社會問題而不只是技術(shù)問題，其中涉及有關(guān)照片和視頻制作與傳播的最佳實(shí)踐，以及將圖片制作置于更廣泛的媒介系統(tǒng)中的最佳方式。水印、監(jiān)管、檢測軟件等技術(shù)手段可以最大限度地減少深度偽造的危害，但人們不應(yīng)忽視社會措施，例如，制定反對偽造的社會規(guī)范，系統(tǒng)性地應(yīng)對深度偽造問題以及為建立有效的公共媒介系統(tǒng)提供充足資金等。

　　（王俊美/編譯）