以新發(fā)展理念推進(jìn)中國式現(xiàn)代化

　日期：2024-03-13   來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國發(fā)展壯大的必由之路”。新發(fā)展理念具有鮮明的人民性、公正性、實(shí)踐性等特征，科學(xué)回答了在特定的時(shí)空?qǐng)鲇蛉绾螌?shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代命題，同時(shí)也為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了思維啟迪和實(shí)踐參照。

　　為中國式現(xiàn)代化提供思想指南

　　創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力、特征、路徑、目標(biāo)、趨勢(shì)等的集中體現(xiàn)。新發(fā)展理念科學(xué)把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，為豐富而生動(dòng)的中國式現(xiàn)代化實(shí)踐提供科學(xué)指南。新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)要以創(chuàng)新發(fā)展理念激發(fā)中國式現(xiàn)代化的澎湃動(dòng)力，以協(xié)調(diào)發(fā)展理念平衡中國式現(xiàn)代化面臨的多重復(fù)雜關(guān)系，以綠色發(fā)展理念實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，以開放發(fā)展理念贏得中國式現(xiàn)代化的發(fā)展先機(jī)，以共享發(fā)展理念不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。具體而言，體現(xiàn)在如下方面：

　　其一，創(chuàng)新發(fā)展為中國式現(xiàn)代化提供動(dòng)力牽引?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，科技創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)，滿足14億人民對(duì)美好生活的需要，為實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等同時(shí)為中國式現(xiàn)代化提供了充沛的動(dòng)能。其二，協(xié)調(diào)發(fā)展為中國式現(xiàn)代化提供發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。中國式現(xiàn)代化要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，實(shí)現(xiàn)要素、結(jié)構(gòu)、功能的有機(jī)統(tǒng)一，全面推進(jìn)區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然、物質(zhì)文明和精神文明、國內(nèi)市場(chǎng)和國外市場(chǎng)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，由“單腿走路”轉(zhuǎn)變?yōu)椤褒R頭并進(jìn)”，匯聚發(fā)展的資源和力量。其三，綠色發(fā)展為中國式現(xiàn)代化擦亮“天人合一”的鮮明底色。中國式現(xiàn)代化要讓祖國的天更藍(lán)、山更綠、水更清，有效克服西方資本主義國家先污染后治理的弊端，規(guī)避無止境掠奪自然的做法?！熬G水青山就是金山銀山”，綠色發(fā)展促進(jìn)人與自然和諧共生，倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)和生活方式，推進(jìn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)；綠色發(fā)展著眼長遠(yuǎn)利益，保障人民群眾的身體健康，提高人民群眾的生活質(zhì)量，描繪中國式現(xiàn)代化永續(xù)發(fā)展的美好前景。其四，開放發(fā)展為中國式現(xiàn)代化提供發(fā)展契機(jī)。當(dāng)前，中國逐漸形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局，堅(jiān)持“走出去”和“引進(jìn)來”相結(jié)合，“世界融入中國”與“中國融入世界”交相輝映，全面融入全球生產(chǎn)體系，落實(shí)國內(nèi)國際雙循環(huán)戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)資金鏈、產(chǎn)業(yè)鏈的互聯(lián)互通，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的韌性，贏得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先機(jī)。其五，共享發(fā)展增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的民本情懷。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心，促進(jìn)全體人民共同富裕，既做大“蛋糕”又分好“蛋糕”，弘揚(yáng)社會(huì)公平正義，維護(hù)弱勢(shì)群體合法權(quán)益，讓人民群眾共享現(xiàn)代化的成果，提高人民群眾的獲得感和幸福感。總之，五大發(fā)展理念，辯證統(tǒng)一、有機(jī)融合，共同錨定中國式現(xiàn)代化的坐標(biāo)與航向。

　　為中國式現(xiàn)代化提供價(jià)值引領(lǐng)

　　創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的科學(xué)論斷。新發(fā)展理念蘊(yùn)含著鮮明的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，充分彰顯了人民至上的根本立場(chǎng)，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，集中體現(xiàn)了實(shí)事求是的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。以新發(fā)展理念推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，具有豐富而深刻的價(jià)值意涵。

　　新發(fā)展理念堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，并將其貫穿于中國共產(chǎn)黨治國理政的全過程各領(lǐng)域?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山”，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程中，新發(fā)展理念要求堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，促進(jìn)物質(zhì)文明成果和精神文明成果由全體人民共享；堅(jiān)持一切依靠群眾，一切為了群眾，增強(qiáng)公共服務(wù)的均衡性和可及性；積極主動(dòng)地回應(yīng)人民群眾的各方面訴求，增強(qiáng)現(xiàn)代化發(fā)展成果的普惠性和共享性，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

　　新發(fā)展理念彰顯馬克思主義實(shí)事求是的當(dāng)代價(jià)值，契合我國現(xiàn)實(shí)國情和階段性發(fā)展特征，深入把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律。中國式現(xiàn)代化尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，主張以創(chuàng)新、開放的視野引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，努力提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益；倡導(dǎo)以綠色、協(xié)調(diào)的理念，著眼于可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理，推動(dòng)綠色發(fā)展，維護(hù)生態(tài)平衡，促進(jìn)人與自然和諧共生；呼吁以共享的理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)包容性發(fā)展，滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，進(jìn)而激發(fā)其內(nèi)在潛能和發(fā)展動(dòng)力。

　　新發(fā)展理念契合馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值目標(biāo)，與時(shí)代同頻共振，隨實(shí)踐推陳出新，適應(yīng)中國式現(xiàn)代化面臨的新形勢(shì)、新情況和新問題。創(chuàng)新理念適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，為中國式現(xiàn)代化提供源源不斷的動(dòng)力；協(xié)調(diào)理念針對(duì)發(fā)展不充分不平衡的問題，統(tǒng)籌中國式現(xiàn)代化的整體性、包容性和可持續(xù)性；綠色理念牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，處理好人口、資源與環(huán)境的關(guān)系，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化走出一條生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展的道路；開放理念順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢(shì)，激發(fā)市場(chǎng)活力，促進(jìn)形成國內(nèi)國際雙循環(huán)，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相得益彰；共享理念旨在讓全體勞動(dòng)者公平公正地享有現(xiàn)代化的發(fā)展成果，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

　　為中國式現(xiàn)代化提供戰(zhàn)略部署

　　新發(fā)展理念呼吁統(tǒng)籌全局、做好戰(zhàn)略部署，有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的現(xiàn)實(shí)困境，防范和化解經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治危機(jī)、社會(huì)危機(jī)、文化危機(jī)、生態(tài)危機(jī)等帶來的挑戰(zhàn)。

　　深度挖掘創(chuàng)新潛力，驅(qū)動(dòng)中國式現(xiàn)代化闊步前行。創(chuàng)新是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)過程中，要依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，開辟發(fā)展的新領(lǐng)域新賽道，優(yōu)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)優(yōu)勢(shì)；要破解“卡脖子”問題，瞄準(zhǔn)高科技領(lǐng)域，打贏關(guān)鍵技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)；要培養(yǎng)更多創(chuàng)新型人才，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)人才和國際人才、基礎(chǔ)研究人才和高精尖人才等的有機(jī)結(jié)合，為中國式現(xiàn)代化提供支撐。

　　全面協(xié)調(diào)利益關(guān)系，保障中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。協(xié)調(diào)利益矛盾，促進(jìn)利益和諧，是人類社會(huì)邁向自由王國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黑格爾指出，自為的自由主要體現(xiàn)為否定的自由、選擇的自由、協(xié)調(diào)的自由。其中，協(xié)調(diào)的自由是交往世界最高層次的自由。為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，需要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、發(fā)達(dá)地區(qū)和落后地區(qū)的關(guān)系、城市和鄉(xiāng)村的關(guān)系。中國式現(xiàn)代化要注重全局，均衡發(fā)展，協(xié)調(diào)自然資源的有限性和資本擴(kuò)張的無限性之間的矛盾，縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的差距，平衡國家、集體、個(gè)人之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)最大范圍和最高程度的和諧穩(wěn)定。

　　創(chuàng)建營造綠色環(huán)境，增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化發(fā)展?jié)摿Α＞G色發(fā)展是世界不同文明的共同追求，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。中國式現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、建設(shè)生態(tài)文明；應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持底線思維，拒絕“先污染，后治理”的做法，避免出現(xiàn)“未發(fā)展，已污染”的狀況。

　　構(gòu)建開放發(fā)展格局，拓寬中國式現(xiàn)代化發(fā)展空間。開放發(fā)展理念具有豐富的內(nèi)涵，它不僅是經(jīng)濟(jì)的開放，同時(shí)也是文化和心理的開放。中國共產(chǎn)黨構(gòu)建高水平的對(duì)外開放格局，促進(jìn)全球不同文明的交流互鑒、深度融合，消除不同文明沖突背后的經(jīng)濟(jì)剝削、階層分化和文化霸權(quán)問題。在“中國走向世界”和“世界走向中國”的同頻共振中，提高中國的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力和文化軟實(shí)力，破解人類社會(huì)不同文明的沖突，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；加快開放型經(jīng)濟(jì)新體制建設(shè)，深入實(shí)施“一帶一路”建設(shè)。中國式現(xiàn)代化站在全人類共同利益的基礎(chǔ)之上，在全球視野下堅(jiān)持互利共贏，消除民族隔閡和文化壁壘，以開放的姿態(tài)汲取世界各國優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)自身文化的革新與發(fā)展。

　　實(shí)現(xiàn)共建共享共富，優(yōu)化中國式現(xiàn)代化發(fā)展路徑。推動(dòng)人的自由全面發(fā)展，促進(jìn)全體人民共同富裕，是中國式現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，加快發(fā)展現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系；推動(dòng)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興；始終堅(jiān)持和完善全過程人民民主，擴(kuò)大人民有序政治參與，調(diào)動(dòng)人民群眾參與社會(huì)治理的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性；運(yùn)用馬克思主義的群眾史觀、群眾立場(chǎng)和群眾觀點(diǎn)，協(xié)同推進(jìn)物質(zhì)生活和精神生活共同富裕，大幅度提高公共文化服務(wù)能力和水平，增強(qiáng)民生福祉和改善人民生活品質(zhì)；始終堅(jiān)持和完善普惠性社會(huì)保障體系，加強(qiáng)教育、醫(yī)療資源的均衡配置，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度設(shè)計(jì)，大力發(fā)展慈善事業(yè)，讓弱勢(shì)群體獲得基本的生活保障，維護(hù)社會(huì)的公平正義。

　　（作者系青島大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授）

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