堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，彰顯負(fù)責(zé)任大國(guó)道義感召力

　日期：2024-05-27   來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

　　2023年召開(kāi)的中央外事工作會(huì)議系統(tǒng)總結(jié)新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的歷史性成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，多角度展示我國(guó)已成為更具國(guó)際影響力、創(chuàng)新引領(lǐng)力、道義感召力的負(fù)責(zé)任大國(guó)。會(huì)議指出，新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交工作實(shí)踐重要經(jīng)驗(yàn)之一就是“必須做到堅(jiān)持原則，在關(guān)乎人類(lèi)前途命運(yùn)和世界發(fā)展方向的重大問(wèn)題上，要旗幟鮮明、站穩(wěn)立場(chǎng)，牢牢占據(jù)國(guó)際道義制高點(diǎn)，團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取世界大多數(shù)”。

　　道義感召力是一個(gè)國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上具備影響力的重要表現(xiàn)，是在復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)中增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的重要前提。和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70年來(lái)，中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，主持公道，伸張正義，推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系，共同建設(shè)合作共贏的美好世界。中國(guó)在加速演進(jìn)的世界大變局中道義感召力與日俱增，正是源于中國(guó)始終是和平共處五項(xiàng)原則的積極倡導(dǎo)者和堅(jiān)定實(shí)踐者。

　　和平共處五項(xiàng)原則的發(fā)表源于中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)對(duì)國(guó)際道義的追求

　　常言道，得道者多助，失道者寡助。道義是指遵循正義和道德原則的行為準(zhǔn)則。在國(guó)際關(guān)系中，道義可以被認(rèn)為是一種規(guī)范，被認(rèn)為是對(duì)國(guó)際行為的合理性和合法性的衡量標(biāo)準(zhǔn)。道義是人類(lèi)社會(huì)的基石，國(guó)際道義是維護(hù)世界和平穩(wěn)定，促進(jìn)國(guó)家之間相互信任支持的基礎(chǔ)。中國(guó)是有道義的國(guó)家，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對(duì)道義的追求由來(lái)已久，它是中國(guó)古代哲學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的重要組成部分。千百年來(lái)道義精神不斷被傳承和弘揚(yáng)，作為文化基因逐漸融入中華民族的價(jià)值觀?！八卣叩懒x，所行者忠信，所惜者名節(jié)”是中華傳統(tǒng)文化中對(duì)君子高尚行為準(zhǔn)則的高度概括?！洞髮W(xué)》中講“國(guó)不以利為利，而以義為利”，即社會(huì)的秩序、國(guó)家的治理，文化的發(fā)展也應(yīng)該以道義為準(zhǔn)則。在對(duì)外交往中，中華民族歷來(lái)崇尚“和為貴”“和而不同”“協(xié)和萬(wàn)邦”“兼愛(ài)非攻”等理念。正是基于道義而非利益的中國(guó)文化思想內(nèi)核，為中華民族在國(guó)際舞臺(tái)上樹(shù)立了和平、友好、開(kāi)放、合作的大國(guó)形象。因此，和平共處五項(xiàng)原則的發(fā)表很快得到世界人民和所有愛(ài)好和平的國(guó)家贊同和擁護(hù)。堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的中國(guó)堅(jiān)守自身道義，始終堅(jiān)持立己達(dá)人、兼濟(jì)天下，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，切實(shí)拿出實(shí)際行動(dòng)為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，向世界展示中國(guó)作為具有強(qiáng)大道義感召力的負(fù)責(zé)任大國(guó)始終站在歷史正確的一邊，站在國(guó)際公平正義的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊。

　　堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的中國(guó)特色大國(guó)外交實(shí)踐生動(dòng)詮釋大國(guó)道義擔(dān)當(dāng)

　　習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講指出，“大國(guó)要有大國(guó)的樣子，要展現(xiàn)更多責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。大國(guó)的樣子既體現(xiàn)在綜合國(guó)力、國(guó)際影響力等“硬實(shí)力”上，又體現(xiàn)在人類(lèi)情懷、格局擔(dān)當(dāng)?shù)取败泴?shí)力”上。大國(guó)之“大”衡量的不是誰(shuí)的拳頭之大更能左右國(guó)際地區(qū)局勢(shì)，而是關(guān)注誰(shuí)更能順應(yīng)各國(guó)人民普遍愿望，攜手各國(guó)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，指明世界文明進(jìn)步方向。

　　不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)，中國(guó)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。和平共處五項(xiàng)原則生動(dòng)反映了聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則。在此原則引領(lǐng)下，中國(guó)特色大國(guó)外交堅(jiān)定維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益，反對(duì)霸權(quán)霸凌，伸張國(guó)際公平正義。走和平發(fā)展道路是中國(guó)特色大國(guó)外交的底色，但堅(jiān)持和平發(fā)展不能以犧牲國(guó)家利益為代價(jià)。堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家核心和重大利益，堅(jiān)決反對(duì)任何攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的言行，堅(jiān)決挫敗外部勢(shì)力干涉我國(guó)內(nèi)部事務(wù)的各種圖謀是中國(guó)特色大國(guó)外交的正義行為，得到了國(guó)際社會(huì)的支持。在維護(hù)自身利益的同時(shí)，中國(guó)也支持其他國(guó)家特別是廣大發(fā)展中國(guó)家維護(hù)自身主權(quán)、安全、發(fā)展利益，共同走穩(wěn)走好世界和平發(fā)展之路。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)特色大國(guó)外交為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族做出了良好示范。

　　主持公道，反對(duì)霸道，中國(guó)主張以政治外交手段解決國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全的世界。習(xí)近平總書(shū)記指出，“只有基于道義、理念的安全，才是基礎(chǔ)牢固、真正持久的安全”。中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)素來(lái)主張和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，正如和平共處五項(xiàng)原則倡導(dǎo)以對(duì)話(huà)協(xié)商的和平手段解決國(guó)家間和國(guó)際上各種爭(zhēng)端。中央外事工作會(huì)議指明，世界大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。作為具有強(qiáng)大國(guó)際影響力的負(fù)責(zé)任大國(guó)，中國(guó)對(duì)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題的立場(chǎng)向來(lái)是從事情的是非曲直本身出發(fā)，獨(dú)立自主作出判斷，堅(jiān)持大小國(guó)一律平等，堅(jiān)守公道，不逐私利，充分尊重當(dāng)事國(guó)人民的根本利益。巴勒斯坦問(wèn)題是中東問(wèn)題的核心，中國(guó)始終秉持公理和道義，支持巴勒斯坦人民恢復(fù)民族合法權(quán)利的正義事業(yè)，是巴以和平的堅(jiān)定支持者。中國(guó)兩次提出關(guān)于解決巴勒斯坦問(wèn)題的四點(diǎn)主張，倡導(dǎo)落實(shí)巴以“兩國(guó)方案”三點(diǎn)思路。在其他地區(qū)重大問(wèn)題上，中國(guó)堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)半島無(wú)核化，積極推動(dòng)朝鮮半島問(wèn)題六方會(huì)談進(jìn)程；中國(guó)多方面勸和促談，推動(dòng)政治解決烏克蘭危機(jī)；中國(guó)積極倡議沙特和伊朗發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，正式恢復(fù)外交關(guān)系；中國(guó)反對(duì)以大欺小，恃強(qiáng)凌弱，敦促美國(guó)全面取消對(duì)古巴的經(jīng)濟(jì)、商業(yè)和金融封鎖；面對(duì)頻發(fā)的人道主義危機(jī)，充分弘揚(yáng)人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)的精神，決不夾雜私利地對(duì)落難的朋友出手相援。中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)作用在一次次公共事件危機(jī)中都得到了充分發(fā)揮，為當(dāng)前變亂交織的世界注入維護(hù)世界和平與發(fā)展十分確定的、主動(dòng)的、可靠的道義力量。

　　合作共贏，團(tuán)結(jié)自強(qiáng)，中國(guó)倡導(dǎo)平等有序的世界多極化，切實(shí)踐行真正的多邊主義。中國(guó)始終堅(jiān)持平等互利原則，堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，共同維護(hù)國(guó)際公平正義，同時(shí)反對(duì)搞“又打又拉”的封閉排他的“小圈子”，拒絕以鄰為壑、自私自利的狹隘政策，拋棄壟斷發(fā)展優(yōu)勢(shì)的片面做法，倡導(dǎo)在國(guó)際合作中實(shí)現(xiàn)共贏、共享。面對(duì)近年來(lái)愈發(fā)來(lái)勢(shì)洶洶的單邊主義和保護(hù)主義，人類(lèi)前途命運(yùn)是選擇獨(dú)善其身還是同舟共濟(jì)？展望未來(lái)，多邊主義是完善全球治理改革的必由之路，一個(gè)分裂甚至對(duì)抗的世界必將把人類(lèi)引入死胡同。2021年1月，習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話(huà)會(huì)上指出，世界上的問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，解決問(wèn)題的出路是維護(hù)和踐行多邊主義，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。中央外事工作會(huì)議指出，平等有序的世界多極化，就是堅(jiān)持大小國(guó)家一律平等，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，切實(shí)推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。無(wú)論是應(yīng)對(duì)眼下的國(guó)際問(wèn)題危機(jī)，還是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步發(fā)展的美好未來(lái)，世界上的事都需要大家共同商量著辦，人類(lèi)前途命運(yùn)應(yīng)由各國(guó)人民共同掌握。新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的崛起推動(dòng)著國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生歷史性變化，恪守公道正義已成為“全球南方”的共同主張。在中國(guó)的積極引推動(dòng)下，《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》第二十八次締約方大會(huì)（COP28）完成了《巴黎協(xié)定》生效以來(lái)的首次全球盤(pán)點(diǎn)，上海合作組織擴(kuò)員進(jìn)程穩(wěn)步推進(jìn)，金磚國(guó)家影響力日益提升。倡導(dǎo)平等有序的世界多極化站在國(guó)際道義制高點(diǎn)，符合時(shí)代發(fā)展潮流和世界人民愿望，為不確定的世界注入了確定的正能量。

　　人心所歸，惟道與義。歷久彌堅(jiān)的和平共處五項(xiàng)原則正是由于這種強(qiáng)大的道義感召力才會(huì)得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可和共同堅(jiān)持，成為規(guī)范國(guó)際關(guān)系的重要準(zhǔn)則，體現(xiàn)了各國(guó)人民的共同愿望和人類(lèi)良知。世界百年未有之大變局，既是大發(fā)展時(shí)代，又是大變革時(shí)代。攜手共進(jìn)的世界各國(guó)堅(jiān)持以公平正義為理念，凝聚起戰(zhàn)勝困難和危機(jī)的強(qiáng)大力量，向著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的愿景不斷邁進(jìn)，就一定能創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

　　（作者單位：中國(guó)石油大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院）