弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能文化自信建設(shè)
日期:2024-06-06 來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
黨的十九大報(bào)告指出,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們黨歷來用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,“要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力”。新時(shí)代新征程,只有加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),并努力實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的思想根基,從而發(fā)掘?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。
一、文化自信與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系
文化自信既是對(duì)國(guó)家民族豐富文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),也是對(duì)未來文化繁榮發(fā)展所具有的堅(jiān)定信心。文化的持久繁榮,離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,在融合時(shí)代文化的基礎(chǔ)上,賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵,擴(kuò)大傳統(tǒng)文化張力,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展和廣泛傳播。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也需要融合時(shí)代發(fā)展需要,建構(gòu)全新并且符合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展需求的文化體系。兩者間存在著無法割裂的深刻聯(lián)系。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中形成的集體智慧,同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了豐厚歷史文化滋養(yǎng),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了強(qiáng)大精神支撐。我們要堅(jiān)守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,深入研究和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。一方面,中國(guó)特色社會(huì)主義文化深深植根于中華傳統(tǒng)文化的豐厚基礎(chǔ)之上。中華文化曾擁有過輝煌的歷史,雖經(jīng)歷了近代內(nèi)憂外患,仍保持旺盛的生命力,其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展仍具有重要借鑒價(jià)值?!疤烊撕弦?、道法自然”的世界觀、“自強(qiáng)不息、厚德載物”的人生觀、“致良知”的道德主體自省、“以民為本、安民富民樂民”的治國(guó)主張、“親”“誠(chéng)”“惠”“容”的大國(guó)外交……這些思想理念和文化精神涵養(yǎng)孕育了社會(huì)主義先進(jìn)文化,經(jīng)過不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,在社會(huì)主義建設(shè)和改革中煥發(fā)出新的生命力。另一方面,文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,其源泉是人們自覺的實(shí)踐活動(dòng)。中華文化就是炎黃子孫千百年來自覺的實(shí)踐活動(dòng)的智慧結(jié)晶,主要包括傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這三種文化相互聯(lián)系、密不可分。社會(huì)主義先進(jìn)文化是對(duì)傳統(tǒng)文化和革命文化的繼承發(fā)展與推陳出新的結(jié)果。由于文化具有歷史繼承性,我國(guó)的革命文化是傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)和孕育的革命文化,是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展;我國(guó)的社會(huì)主義先進(jìn)文化是蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化和革命文化的先進(jìn)文化,是對(duì)傳統(tǒng)文化和革命文化的發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)特色社會(huì)主義文化融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,是對(duì)三種具體文化內(nèi)容的整合統(tǒng)一。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)培育文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中積累起來的精神財(cái)富,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),是構(gòu)成中華民族文化軟實(shí)力的根基。首先,要充分認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓、道德理念、民族精神和時(shí)代價(jià)值,使之成為涵養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要源泉。只要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系,做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,做到以古鑒今、古為今用,做到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展相契合,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必定對(duì)培育中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信產(chǎn)生積極作用。其次,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要堅(jiān)定文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化基礎(chǔ),也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家最深厚的文化軟實(shí)力。堅(jiān)定文化自信,就要不斷鞏固文化的主體性,努力從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。最后,堅(jiān)定文化自信,要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育,高質(zhì)高效傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)內(nèi)涵,讓人們?nèi)嫔钊肓私庵腥A文明悠久的歷史,深刻感悟中華文明的博大精深,進(jìn)而激發(fā)深層次的情感共鳴,強(qiáng)化對(duì)民族和國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。要在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù),通過豐富多彩的活動(dòng),讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。要注重創(chuàng)新表達(dá),以新思路、新話語、新形式、新技術(shù)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。要加強(qiáng)青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以喜聞樂見、生動(dòng)活潑的形式引導(dǎo)青少年了解、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把握精髓要義,樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀。
二、文化自信與傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中國(guó)智慧、中國(guó)方案的深厚基石。對(duì)于中華傳統(tǒng)文化,我們要善于繼承和弘揚(yáng)其精華,挖掘和闡發(fā)其當(dāng)代文化價(jià)值。認(rèn)識(shí)、闡發(fā)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值是增強(qiáng)文化自信的重要內(nèi)容。所謂傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,簡(jiǎn)言之就是中華文化中有助于提升人的精神境界、有助于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值內(nèi)涵。我們要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,取其精華、去其糟粕,揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。對(duì)傳統(tǒng)文化要進(jìn)行取其精華、去其糟粕的揚(yáng)棄繼承,保留能夠提升人的精神境界、滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、強(qiáng)化民族認(rèn)同感的文化成分。例如,出自《周易》的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,一直激勵(lì)著中華民族的仁人志士發(fā)奮圖強(qiáng)、奮斗不已。無論遇到何種艱難險(xiǎn)阻,無論面對(duì)何方強(qiáng)敵,中華民族的有志之士都無所畏懼、一往無前,直至達(dá)到目標(biāo)、取得最后的勝利。當(dāng)前,這種自強(qiáng)不息的精神,仍然是每個(gè)人的前進(jìn)動(dòng)力所在。還有中國(guó)哲學(xué)中的“天人合一”觀念,體現(xiàn)了人與自然的相互和諧。這對(duì)加快生態(tài)文明體制改革,走綠色發(fā)展之路,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,提供著深層的文化支撐。
文化自信要實(shí)現(xiàn)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展、體現(xiàn)更廣泛的影響,需要精神根基的不斷充實(shí)和價(jià)值底蘊(yùn)的持續(xù)深化?;谖幕孕排c傳統(tǒng)文化傳承之間存在的必然聯(lián)系,培育文化自信還需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,在文化內(nèi)涵的不斷豐富和表現(xiàn)形式的多樣創(chuàng)新中變革培育模式,在傳統(tǒng)文化與多元文化的互融共生中深化價(jià)值底蘊(yùn),進(jìn)而支撐更廣泛、更深入的中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的全面進(jìn)步。一方面,要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),這既是馬克思主義的基本理論要求,也是黨在文化建設(shè)層面的重要指示。只有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)文化才能體現(xiàn)其時(shí)效性,才能為其持續(xù)注入新生活力。這就要求相關(guān)機(jī)構(gòu)和個(gè)人重視創(chuàng)新,從當(dāng)代價(jià)值視角闡釋傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以當(dāng)代文化表達(dá)承載傳統(tǒng)文化精神,不斷豐富文化內(nèi)涵,提升其在當(dāng)代的生命力,以更有效地培育文化自信。另一方面,應(yīng)重視文化交流與文化融合的作用,在多元文化互融共生中凸顯傳統(tǒng)文化特色,支撐中國(guó)文化“走出去”,不斷提升中華文明傳播力和影響力。這就要求文化傳承眼光的拓展,從正確世界觀和文化觀的角度分析外來文化,辯證地吸收多元優(yōu)秀文化,在豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上促進(jìn)融合發(fā)展,在推動(dòng)文化“走出去”的過程中體現(xiàn)中華民族的兼容并包,進(jìn)而持續(xù)深化中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信價(jià)值和精神意蘊(yùn),在全世界范圍內(nèi)強(qiáng)化文化自信。在此過程中,構(gòu)建傳統(tǒng)文化對(duì)外話語體系也十分重要。只有結(jié)合世界發(fā)展新局勢(shì)豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、創(chuàng)新文化話語形式,才能真正實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,才能在契合時(shí)代背景的基礎(chǔ)上培育文化自信,并在互融共生中體現(xiàn)文化特色,助力中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的高水平發(fā)展。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承的實(shí)踐策略
加強(qiáng)傳統(tǒng)文化資源整理與文化教育。傳統(tǒng)文化,不能單從文化功能性質(zhì)上判斷,也要加強(qiáng)對(duì)其倫理道德、思想價(jià)值觀等層面的審視,看其是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是否具備基本的科學(xué)精神。對(duì)傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持文化傳承發(fā)展的原則,對(duì)區(qū)域傳統(tǒng)文化資源加以整理。不僅要從文化性質(zhì)上做好分類規(guī)整工作,也要根據(jù)基本原則加以區(qū)分和取舍,做到去粗取精,進(jìn)而形成完整高質(zhì)的傳統(tǒng)文化教育資源體系。在此基礎(chǔ)上,利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,創(chuàng)新教育形式,加強(qiáng)民眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育寓于社會(huì)主義先進(jìn)文化教育之中,整體提升民眾文化素養(yǎng)和思想道德水平。
推動(dòng)傳統(tǒng)文化融入社會(huì)主義先進(jìn)文化體系。文化反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生存面貌和發(fā)展需求,傳統(tǒng)文化作為對(duì)社會(huì)文明歷史的一種直接或間接的反映,其所蘊(yùn)含的價(jià)值內(nèi)核也與當(dāng)時(shí)的政治結(jié)構(gòu)體系相聯(lián)系。如今,一些傳統(tǒng)文化雖然在價(jià)值觀念上仍適用,但在表現(xiàn)形式上需要對(duì)其加以改造創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化須融入社會(huì)主義先進(jìn)文化體系才能實(shí)現(xiàn)更好的傳播與發(fā)展。這個(gè)融合的過程,不僅需要在理論層面加以創(chuàng)新,也需要在教育實(shí)踐方式上創(chuàng)新,通過生動(dòng)豐富、靈活多樣、富有教育意義的實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,使傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精神文明養(yǎng)分充分發(fā)揮作用,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。兼收并蓄,推動(dòng)中華文化與世界文化交流互鑒。中華文化之所以歷經(jīng)千年而不衰,很重要一個(gè)原因就是能夠?qū)τ蛲馕幕媸詹⑿睿朴谠趯?duì)外交流中汲取經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)自身不斷壯大。當(dāng)下我國(guó)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,對(duì)內(nèi)不斷發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,擴(kuò)充社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容體系;對(duì)外積極融入世界文化交流,本著互利互鑒、共同發(fā)展的原則,推廣傳播中華文化,提升中華文化的影響力。向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美,汲取他國(guó)文化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在交流碰撞中不斷發(fā)展壯大。
四、堅(jiān)定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要切實(shí)增強(qiáng)文化自信,旗幟鮮明地弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行細(xì)致梳理和深入挖掘,更好地促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)、與世界文化發(fā)展趨勢(shì)相符合,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既保持鮮明的民族特色,又富于濃郁的時(shí)代精神,并與全人類優(yōu)秀文化相匯通。要不斷創(chuàng)新文化傳播載體,在通過政策引導(dǎo)、輿論導(dǎo)向、學(xué)校教育等形式傳播傳統(tǒng)文化的同時(shí),重視將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于物質(zhì)產(chǎn)品、文藝創(chuàng)作等方方面面。
總之,在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天,在中華民族偉大復(fù)興迎來光明前景的今天,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,進(jìn)一步弘揚(yáng)跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神,必將有利于堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。
【本文系2023年四川省高校研究生創(chuàng)新型研究項(xiàng)目“蔡元培倫理思想研究”(編號(hào):BS2023942)研究成果】
(作者單位:西南民族大學(xué)哲學(xué)學(xué)院)