推動蜀道文化傳承發(fā)展

　日期：2024-07-09   來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)

　　中國社會科學(xué)網(wǎng)西安訊（記者 陸航）7月6—7日，由中國唐代文學(xué)學(xué)會唐詩之路研究會聯(lián)合陜西理工大學(xué)、漢中市博物館和漢中市石門水庫管理局等共同舉辦的“2024陜西漢中·蜀道及石門石刻學(xué)術(shù)研討會”在陜西漢中召開。來自南開大學(xué)、西北大學(xué)、西南大學(xué)、西南民族大學(xué)、西華師范大學(xué)、天水師范學(xué)院、隴南師范學(xué)院、陜西理工大學(xué)和陜西省文物局、漢中市文旅局、上海博物館、漢中市博物館的60余位專家學(xué)者，認真貫徹落實習(xí)近平總書記2023年7月29日在陜西漢中考察重要指示精神，匯聚川陜甘渝四省市蜀道研究力量，聚焦蜀道歷史研究、蜀道文學(xué)研究、石門石刻研究、蜀道開發(fā)研究，推動蜀道文化傳承、蜀道研究可持續(xù)發(fā)展。

　　蜀道作為保存至今人力修筑的最早的大型交通遺存之一，翻秦嶺、過巴山、跨越川陜兩省、連接西安和成都，全長1000余公里，已成為自然與人文共生的標本。蜀道以其厚重的文化底蘊和百科全書式的豐富內(nèi)涵，展示了多元文明對話、開放融合和跨越地域與族群發(fā)展的特征。以漢中為界，蜀道分南段和北段，北段以西安、寶雞為起點，翻越秦嶺到達漢中地區(qū)，南段從漢中開始，再向南翻越大巴山、米倉山到達成都、重慶。北段主要包括陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道四條道路，南段主要包括金牛道、米倉道、荔枝道三條道路，除此之外，還有聯(lián)系川隴的祁山道、景谷道、陰平道等。蜀道文化線路是中華民族先民留給后世子孫和全人類彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。褒斜道石門及其摩崖石刻對歷代政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面發(fā)揮過重大作用，在書法、建筑藝術(shù)上占有重要的歷史地位。褒斜道石門及其摩崖石刻在1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位，石門摩崖石刻有12方在2023年入選國家文物局第一批古代名碑名刻文物名錄，是蜀道及摩崖石刻的精華。陜西理工大學(xué)黨委副書記譙偉介紹了學(xué)校積極投身地方文化建設(shè)的舉措，漢中市委宣傳部常務(wù)副部長寇榮峰和漢中市文旅局局長徐紅菊介紹了漢中城市發(fā)展及文旅融合的實踐創(chuàng)新，漢中市博物館館長盧輝和漢中市石門水庫管理局局長馮彥紅介紹了以石門十三品為代表的褒斜道摩崖石刻保護現(xiàn)狀。

　　唐代因國力強盛，驛道發(fā)達，秦蜀之交通在前代基礎(chǔ)上而有所發(fā)展，公私往來較前代更為頻繁，而隨著詩歌創(chuàng)作之興盛，遂形成了以蜀道書寫為內(nèi)容的蜀道詩。在西北大學(xué)文學(xué)院教授李芳民看來，由于唐代詩人出色的蜀道書寫，秦蜀間之交通線，因亦可稱為唐代的“蜀道詩路”。因創(chuàng)作者有親身經(jīng)行與否的區(qū)別，唐人的蜀道書寫形成了懸擬想象與親歷紀行兩類，在藝術(shù)上也有以物象、意象之形塑創(chuàng)造為主和以實錄所歷、呈現(xiàn)經(jīng)行之別，但都為古代秦嶺巴蜀之地域文化與文學(xué)表現(xiàn)作出了獨特的貢獻。西南民族大學(xué)文學(xué)院徐希平認為，詩圣杜甫與巴蜀地區(qū)有著極為特殊的關(guān)系，杜甫有關(guān)蜀道的認識包括進入蜀地之前對蜀道的想象、公元 759 年由隴右入蜀走完蜀道全程的實地考察、以及在蜀中生活期間避亂往返于梓州、閬州間對川北蜀道的深度體驗，在此基礎(chǔ)上的文學(xué)書寫，既有全面把握，又突出特色和重點，融入濃郁的地域文化元素，將蜀道文化區(qū)域內(nèi)古老的交通棧道、碼頭文化，漁獵文化、商業(yè)文化、歌舞音樂藝術(shù)等良性互動，相得益彰，保留了極為珍貴的文化史料，也是中華各區(qū)域多民族文化交匯融合、相互影響動的典范。

　　詩人游旅，一路留下行跡，也就一路留下詩歌。山川，勝跡，旅懷，思鄉(xiāng)，宴集，贈別，宗教，各地風(fēng)情，甚至懷古詠史，因行路進入詩歌，化為唐詩名篇中的意象意境。中國唐代文學(xué)學(xué)會唐詩之路研究會會長，南開大學(xué)文學(xué)院教授盧盛江介紹了浙江建設(shè)唐詩之路的探索與實踐及唐詩之路研究會成立以來的學(xué)術(shù)成果。詩歌因行路中的名山勝跡而生，而詩歌名篇的產(chǎn)生，又使山水勝跡更有一層深厚獨特的文化韻味。因了詩歌繁榮和詩歌藝術(shù)的成熟，詩與路相得益彰，融為一體。不弄清“路”，難以更深入地研究山水詩。盧盛江認為蜀道是重要的唐詩之路，可以與浙東唐詩之路交相輝映，成為唐代文學(xué)研究的新熱點。

　　唐代蜀道文學(xué)作品不僅僅限于詩歌，尚有一批數(shù)量不多而富于文學(xué)色彩、以蜀道為描寫對象的若干賦、銘、題記（廳壁記），作者中不乏像李白、柳宗元、劉禹錫、歐陽詹、李遠、孫樵、李遠這樣的名家。西南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授馬強表示，這些有關(guān)蜀道的賦與銘不僅是唐代蜀道交通重要的文獻史料，而且也有較高的文學(xué)價值，是唐代蜀道文學(xué)中難得的佳作名篇。這些蜀道賦、銘中，陳山甫《五丁力士開蜀門賦》、盧庾《梓潼神鼎賦》、孫樵《出蜀賦》、李遠《題橋賦》、歐陽詹《棧道銘》、柳宗元《劍門銘》、李德?！秳﹂T銘》等，或概括地域地理特征、風(fēng)土方物，或形象記述疏通山道驛路過程，或針砭時弊，感嘆世道衰落，都有較高思想性與藝術(shù)性，使得這一時期的蜀道文學(xué)呈現(xiàn)多元發(fā)展、異彩紛呈的景象，成為唐代文學(xué)一道引人注目的絢麗風(fēng)景線，宛如夕陽余暉，絢麗奪目。

　　“石門十三品”摩崖石刻以其獨具特色的線條為藝術(shù)語言，呈現(xiàn)出了獨特的個性和審美意蘊。陜西理工大學(xué)人文學(xué)院梁中效提出，宋代的漢中是大西北與大西南之間的戰(zhàn)略要地，政治家、軍事家、文人墨客都非常關(guān)注漢中，在興修水利的同時，開啟了石門石刻研究、傳播的文化熱潮；北宋金石學(xué)的興起，使石門石刻的研究成為全國化、規(guī)范化的學(xué)術(shù)，而南宋則將石門石刻的保護與開發(fā)結(jié)合起來，開創(chuàng)了石門石刻研究近世化的先聲。

　　褒斜道是由關(guān)中眉縣到漢中褒城的一條古棧道，是秦漢時期黃河與長江經(jīng)濟文化交流、融合的國道，是連接長安、北絲綢之路和成都、南絲綢之路的戰(zhàn)略要沖與文化紐帶。陜西省漢中市石門水庫管理局喻東平介紹，漢中市積極推進建設(shè)“漢中三堰”灌溉工程遺產(chǎn)紀念館、石門水利展覽館以及以漢中水文化為核心要素的石門水利風(fēng)景區(qū)，通過舉辦展覽、學(xué)術(shù)研討活動等，加強宣傳展示，講好石門故事，并形成良性互動。編撰出版有關(guān)石門及石刻的叢書，創(chuàng)作石門文學(xué)、詩歌、影視等作品，在文旅活動中強化石門文化的浸潤度，讓人們在零距離的接觸中親近和感受石門文化的輝煌歷史和獨特魅力。

　　據(jù)介紹，此次參會論文主要集中在四大領(lǐng)域：一是蜀道歷史研究，主要集中在蜀道主干線褒斜道、故道和金牛道的研究方面。此外，蜀道文物保護、蜀道與絲綢之路、外國學(xué)者的蜀道之旅、蜀道圖像影像等研究領(lǐng)域也有論文涉及。二是蜀道文學(xué)研究，涉及唐詩之路、唐代蜀道詩路、杜甫與蜀道、張說及蘇颋的蜀道詩以及唐代蜀道的賦、銘等特殊文體，并向下延伸到清代的蜀道文學(xué)。三是石門石刻研究，多角度展示了石門石刻的價值與漢中文化的關(guān)系，其中羅秀書與《褒谷古跡輯略研究》有三篇論文，展現(xiàn)了羅秀書的貢獻與輯略的價值。四是蜀道開發(fā)研究，關(guān)注蜀道旅游，蜀道及石門石刻博物館建設(shè)以及蜀道文化融入中學(xué)思政課教育等方面，文化賦能旅游，讓蜀道文化貼近受眾，走進學(xué)校。