不斷拓展宋代文學(xué)研究

　日期：2024-08-16   來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

　　中國社會(huì)科學(xué)報(bào)訊（記者 王廣祿）8月10—11日，由安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心、安徽師范大學(xué)文學(xué)院主辦的第十三屆宋代文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在安徽蕪湖舉行。與會(huì)學(xué)者就宋代分體文學(xué)研究、宋代作家作品研究、宋代文學(xué)文獻(xiàn)研究、宋代文學(xué)與周邊政權(quán)文學(xué)關(guān)系研究、數(shù)字人文與宋代文學(xué)研究、宋代文學(xué)海外傳播與接受研究等話題展開了深入研討。

　　安徽師范大學(xué)副校長高峰提出，文脈與國脈相連，偉大的國家必須有偉大的文學(xué)作為支撐。古人將“文”視為載道的器具，重視文學(xué)對(duì)品德和品格的培養(yǎng)作用。正是因?yàn)槭艿轿膶W(xué)的熏陶，中國人民歷來具有深厚的家國情懷，始終秉持公義和大德，積極踐行修身齊家治國平天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為中國文學(xué)的重要組成部分，宋代文學(xué)蘊(yùn)含包容、開放、自由的文化精神，促進(jìn)了中國文學(xué)的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，是當(dāng)代文化建設(shè)的寶貴思想資源。以宋代文學(xué)研究為學(xué)術(shù)話題進(jìn)行深入研討，能夠有力推動(dòng)宋代文學(xué)乃至中國文學(xué)研究的繁榮發(fā)展。

　　北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授張鳴表示，近年來，宋代文學(xué)研究勢頭迅猛，研究內(nèi)容不僅涉及文學(xué)，還廣泛涵蓋歷史人物、思想學(xué)術(shù)、政治制度、物質(zhì)文化、書法繪畫等領(lǐng)域。他認(rèn)為，在宋代學(xué)術(shù)研究成為顯學(xué)的當(dāng)下，要保持清醒，具備反省意識(shí)。文學(xué)作為人類生活體驗(yàn)和精神活動(dòng)的結(jié)晶，研究文學(xué)必然要涉及同時(shí)代的政治、宗教、思想、文化、藝術(shù)和社會(huì)生活，因此在學(xué)術(shù)研究上要提倡“跨界”，并進(jìn)一步從學(xué)術(shù)研究原初意義的角度超越“跨界”思維，重審學(xué)術(shù)史，探索新的學(xué)術(shù)問題生長點(diǎn)和研究方向。

　　南京大學(xué)文學(xué)院教授莫礪鋒提出，從金陵懷古到建康登覽，體現(xiàn)了南宋詞風(fēng)的深刻變化。從朱敦儒的《相見歡》開始，宋代文人的關(guān)注重點(diǎn)從遠(yuǎn)古六朝的興亡轉(zhuǎn)向了當(dāng)前國家形勢；到張孝祥與辛棄疾的建康登覽時(shí)，國家社稷的危機(jī)與局勢成為時(shí)人文學(xué)作品關(guān)注的唯一重心，懷古主題徹底讓位于愛國主題，立足當(dāng)世現(xiàn)實(shí)的家國情懷完全取代了緬懷歷史的滄桑感。詞風(fēng)的變化為宋詞注入了時(shí)代氣息與現(xiàn)實(shí)意義，是宋詞思想內(nèi)涵上的一次飛躍。同時(shí)，從朱敦儒、張孝祥到辛棄疾、文天祥，他們在建康登覽詞中展現(xiàn)的抒情主人公形象，不但各具面目、個(gè)性鮮明，而且生龍活虎、元?dú)饬芾欤瑪[脫了以往金陵懷古詞“千人一面”的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出宋詞史上前所未有的新氣象。

　　日本早稻田大學(xué)名譽(yù)教授稻畑耕一郎認(rèn)為，周敦頤在《愛蓮說》中將蓮花稱為“花之君子”，開創(chuàng)了宋代理學(xué)的先河。無論這一觀點(diǎn)是有意識(shí)地提出還是無意識(shí)地形成，其思想形成的背后都體現(xiàn)了社會(huì)思想觀念的深刻轉(zhuǎn)變，即儒、釋、道三教從魏晉南北朝時(shí)期的鼎足而立，到北宋時(shí)期逐漸走向融合。