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理論熱點(diǎn)

推動(dòng)文藝產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展

 日期:2024-10-10   來源:中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報(bào)

  新質(zhì)生產(chǎn)力是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的最新成果。文化新質(zhì)生產(chǎn)力是新質(zhì)生產(chǎn)力在文化領(lǐng)域的新質(zhì)態(tài),新時(shí)代發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵在于融入數(shù)字科技,促進(jìn)數(shù)字科技與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展,以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

  彰顯地方文化特色

  突出地方文化的稀缺性,以特色優(yōu)勢帶動(dòng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)“活起來”。近年來,地方特色文化頻頻出圈,活躍于大眾視野,其成功秘訣在于開掘獨(dú)特的文化之美。例如,火爆“出圈”的微短劇《我的阿勒泰》展現(xiàn)的是獨(dú)特的北疆文化之美?!捌迫Α钡膰?shù)字化技術(shù)電影《長安三萬里》、河南地方舞臺藝術(shù)《唐宮夜宴》《只此青綠》呈現(xiàn)的是稀世的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美。頻頻“破題”的“黃河大集”“山東手造”等展出的是珍異的齊魯文化IP。貴州省文旅新業(yè)態(tài)“村超”“村BA”傳導(dǎo)的是少有的地方特色民俗文化和體育文化的結(jié)合之美。廣受歡迎的影視節(jié)目《上新了·故宮》《登場了!敦煌》等表現(xiàn)的是珍貴的非遺文化的藝術(shù)之美。三星堆“上新”傳遞的是稀有的文物之美。這些地方“出圈”的特色文化不斷涌現(xiàn)成為熱點(diǎn),而且還在不斷“上新”之中。

  當(dāng)今觀眾需求呈現(xiàn)多樣化、個(gè)性化和品質(zhì)化的多元分層趨勢,不同地區(qū)只有發(fā)揮本土優(yōu)勢,在傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中獨(dú)辟蹊徑,才能做到有“流量”、有“人氣”。新時(shí)代,地方文藝部門應(yīng)立足地方資源,打造特色文化名片,讓藝術(shù)產(chǎn)業(yè)“活起來”。

  發(fā)揚(yáng)地方文化的傳統(tǒng)性,讓藝術(shù)產(chǎn)業(yè)聚集更多“流量”。地方是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地,也是中華文明和中華精神的根脈所在。在地方文化傳統(tǒng)中,既蘊(yùn)藏著歷史的記憶故事與智慧藝術(shù),又承載著人們的價(jià)值觀念、精神寄托和情感紐帶,是民族的魂脈所在。地方傳統(tǒng)文藝正是扎根腳下生于斯、長于斯的土地,接住傳統(tǒng)的地氣和底氣,才在歷史文化激蕩中得到傳承與弘揚(yáng)。新時(shí)代文藝事業(yè)的重要任務(wù)就是發(fā)揚(yáng)地方文化的傳統(tǒng)性,把中國文化元素和中國精神融入進(jìn)去,把中華民族共同體意識融入進(jìn)去,鐫刻中華民族現(xiàn)代文明的新標(biāo)識。

  傳統(tǒng)藏蘊(yùn)著特色與經(jīng)典,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在碰撞中交融。當(dāng)今時(shí)代,地方文化的傳統(tǒng)中包含著現(xiàn)實(shí)文藝的流量密碼,成為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。近些年,“博物館熱”持續(xù)升溫,各類傳統(tǒng)文化、特色文化主題展覽層出不窮,常常觀者如云;各地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、工藝美術(shù)館、傳統(tǒng)技藝博物館、少數(shù)民族文化博物館等成為文旅必到的網(wǎng)紅打卡地。全國6000多家博物館各顯特色傳統(tǒng),傳統(tǒng)物件、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)書畫藝術(shù)等生動(dòng)展現(xiàn)了中華文化的風(fēng)骨神韻。2023年,全國博物館接待觀眾達(dá)12.9億人次,創(chuàng)歷史新高。地方文化傳統(tǒng)的賡續(xù)弘揚(yáng)為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展聚集了更多“流量”,也成為探尋傳統(tǒng)中國文化自信的“源密碼”。

  彰顯地方文化的人民性,讓藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的人氣更加“旺起來”。地方文化是人民生活實(shí)踐的產(chǎn)物,是廣大人民群眾喜聞樂見的東西,是映襯人民生活、滋養(yǎng)百姓心靈的歷史結(jié)晶。人民性是地方文化自帶的根本特征。地方文化得以傳承發(fā)展的根本原因就在于它以人民為中心,根植人民,表現(xiàn)大眾情懷、大眾理想,滿足大眾需求,為大眾服務(wù)。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)要取得高質(zhì)量發(fā)展必須彰顯地方文化的人民性。

  大眾的文化需求有文化精神需求、文化參與需求、文化審美需求,成功的文藝案例就是在滿足這些需求的同時(shí)讓文藝作品的人氣更加“旺起來”。以網(wǎng)絡(luò)文藝微短劇《我的阿勒泰》為例,它滿足了當(dāng)下人們對人文自然美的文化審美的追求,滿足了人們對質(zhì)樸和諧美麗生活的文化的參與期待,這部體現(xiàn)地方文化的微短劇也因此聚集了大量人氣。實(shí)踐證明,藝術(shù)產(chǎn)業(yè)興旺必須要在弘揚(yáng)地方特色文化的同時(shí)關(guān)注群眾需求和大眾情懷。

  新時(shí)代,人民群眾對精神文化的需求日益增長。這就要求我們必須以人民為中心,推動(dòng)人民對文化的有效需求和文藝產(chǎn)品供給更有效地對接,推動(dòng)人民對美好文化生活的向往和文藝美育價(jià)值功能更準(zhǔn)確地融合,推動(dòng)有效市場、有為政府、文化藝術(shù)企業(yè)三者更高效地銜接,才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益“雙贏兩旺”的局面。

  促進(jìn)數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合

  文化強(qiáng)國建設(shè)需要不斷加強(qiáng)文化領(lǐng)域新質(zhì)生產(chǎn)力的開發(fā)和應(yīng)用,依托現(xiàn)代信息數(shù)字技術(shù),催生文化新質(zhì)生產(chǎn)力,提高文藝的數(shù)字化表達(dá)能力,促進(jìn)數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)融合,以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能新時(shí)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

  推動(dòng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與前沿技術(shù)融合創(chuàng)新。當(dāng)前,以信息技術(shù)為核心的新一輪科技革命正在重新定義產(chǎn)業(yè),促使產(chǎn)業(yè)形態(tài)朝著數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、綠色化方向邁進(jìn),形成新動(dòng)能主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局。文化領(lǐng)域同樣需要這種突破,不斷加強(qiáng)與前沿技術(shù)的融合創(chuàng)新,催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能。有“中國文化第一展”之稱的第二十屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會展出了數(shù)以百計(jì)的數(shù)字文化成果,體現(xiàn)了新質(zhì)生產(chǎn)力技術(shù)創(chuàng)新突破給文化領(lǐng)域帶來的繁榮態(tài)勢。例如,AI技術(shù)展示地方古老曲藝、宋畫知識圖譜;元宇宙技術(shù)引領(lǐng)觀眾進(jìn)入千里之外的莫高窟360度沉浸式觀賞洞窟壁畫;VR+XR 虛擬影棚演繹地方文藝數(shù)字中的特色魅力;等等。

  文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展要圍繞加快建設(shè)數(shù)字中國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù),科學(xué)布局文化科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,發(fā)展文化生產(chǎn)力。文化領(lǐng)域技術(shù)的革新突破需要加快數(shù)字文化生成工具的更新?lián)Q代,提高文化建設(shè)、文化產(chǎn)品科學(xué)技術(shù)含量,如加快5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等革新技術(shù)在文化IP數(shù)字化開發(fā)領(lǐng)域的應(yīng)用,用數(shù)字科技擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文藝產(chǎn)品供給,打造更多具有影響力的數(shù)字文化藝術(shù)品牌,豐富數(shù)字文化生態(tài)。

  推動(dòng)文化生產(chǎn)要素創(chuàng)新配置。文化資源是一種生產(chǎn)要素,文化生產(chǎn)要素作為一種文化生產(chǎn)資料從物理化要素到數(shù)字化要素,包含內(nèi)容要素、數(shù)據(jù)要素和技術(shù)要素等,也可區(qū)分為傳統(tǒng)生產(chǎn)要素和新型生產(chǎn)要素。文化生產(chǎn)要素的創(chuàng)新配置有兩條路徑:一是文化內(nèi)容要素、數(shù)據(jù)要素在不同行業(yè)和領(lǐng)域間流動(dòng),產(chǎn)生新的要素組合,從而形成眾多新產(chǎn)品形態(tài)和新要素組合業(yè)態(tài)。例如,文物+數(shù)字化3D交互+文藝產(chǎn)品、非遺+AR技術(shù)+文藝商品、文藝展覽+無人機(jī)+空中表演,等等。二是傳統(tǒng)生產(chǎn)要素和新型生產(chǎn)要素的創(chuàng)新型配置,文化內(nèi)容要素與數(shù)字技術(shù)新要素的創(chuàng)新結(jié)合。比如,將地方文化中的文字、聲音、圖畫等傳統(tǒng)文化要素不斷轉(zhuǎn)化成數(shù)字文化要素,促進(jìn)文化要素?cái)?shù)字化成果“在云端”的創(chuàng)新和共享。地方的自然風(fēng)光、地域人文、文化遺產(chǎn)等內(nèi)容要素要借力“云聽”聲音數(shù)字文藝傳媒、“云播”數(shù)字網(wǎng)絡(luò)文藝、AI人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等實(shí)現(xiàn)數(shù)字要素成果的轉(zhuǎn)換。

  推動(dòng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)要在改革創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,改造提升傳統(tǒng)文藝業(yè)態(tài),發(fā)展新興文藝業(yè)態(tài),加快現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。其實(shí)現(xiàn)途徑有四:一是打造傳統(tǒng)文藝業(yè)態(tài)2.0版本,推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)升鏈。加強(qiáng)集成全息、數(shù)字孿生、云端展演等新型體驗(yàn)技術(shù)在影視、演藝、展覽、出版等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)用,改變傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)資源的價(jià)值增值方式,激發(fā)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)形態(tài)的轉(zhuǎn)型升級,用傳統(tǒng)文藝業(yè)態(tài)2.0版本繼續(xù)講好中國故事。二是培育新興文藝業(yè)態(tài),推動(dòng)數(shù)字科技產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)建鏈。數(shù)字科技賦能文化新質(zhì)生產(chǎn)力,深入推進(jìn)“數(shù)字+文藝”“科技+文藝”產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,促進(jìn)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)“上云用數(shù)賦智”。提升文化IP數(shù)字化、產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的新能力,形成優(yōu)質(zhì)文藝創(chuàng)意故事IP、網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、微短劇、動(dòng)畫等多維一體的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展模式。三是提升文化各行業(yè)之間的合作水平,推動(dòng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)延鏈。加強(qiáng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在各類文化行業(yè)中的滲透延伸。四是堅(jiān)持融合發(fā)展,加快建設(shè)現(xiàn)代化的藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)鏈。藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間需要進(jìn)一步拓展,探索構(gòu)建藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與多業(yè)態(tài)聯(lián)動(dòng)互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)鏈體系,構(gòu)建多維融合、多元協(xié)同發(fā)展的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),繁榮地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

  (作者系福建省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心(福建農(nóng)林大學(xué)基地)研究員)