編者按

  ９月 １０日，我市社科理論界專(zhuān)家學(xué)者匯聚一堂，學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立３０周年慶祝大會(huì)上的重要講話(huà)精神。胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)高屋建瓴，內(nèi)涵豐富，激起了專(zhuān)家們對(duì)深圳未來(lái)發(fā)展的深深思索——“探索中國(guó)特色社會(huì)主義文明模式”、“率先建立一種科學(xué)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”、“深圳有條件建設(shè)‘文化曼哈頓’”、“深化改革應(yīng)在重點(diǎn)領(lǐng)域取得新突破”、“以更大力度推進(jìn)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)”、“探索‘分蛋糕’的新方法”……在專(zhuān)家們的出謀劃策中，“探索”、“率先”等字眼不斷出現(xiàn)，寄望深圳繼續(xù)先行先試，以更大的勇氣、膽略和智慧突破自我，再造激情燃燒、干事創(chuàng)業(yè)的火紅年代，再交一份科學(xué)發(fā)展的新答卷。

  市委副秘書(shū)長(zhǎng)、市委政研室主任樂(lè)正：

  應(yīng)率先建立科學(xué)發(fā)展評(píng)價(jià)體系

  最近幾年有個(gè)話(huà)題——“經(jīng)濟(jì)特區(qū)還能不能特，還有沒(méi)有存在的價(jià)值？”胡錦濤總書(shū)記在講話(huà)里，對(duì)這個(gè)話(huà)題給了正面的、直接的回答，“經(jīng)濟(jì)特區(qū)不僅應(yīng)該繼續(xù)辦下去，而且應(yīng)該辦得更好”，提出“中央將一如既往支持經(jīng)濟(jì)特區(qū)大膽探索、先行先試、發(fā)揮作用”，希望深圳當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的排頭兵，這是把經(jīng)濟(jì)特區(qū)放在更高的平臺(tái)上來(lái)提出要求。

  過(guò)去３０年，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的主要使命是通過(guò)改革開(kāi)放來(lái)解放生產(chǎn)力。上世紀(jì)８０年代初，中國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展不足，所以小平同志提出“膽子更大一點(diǎn)，步子更快一點(diǎn)”?，F(xiàn)在，深圳基本解決了生產(chǎn)力發(fā)展不足的問(wèn)題，需要解決的是發(fā)展不當(dāng)、分配不均等其他問(wèn)題，所以更需要以人為本、科學(xué)發(fā)展。

  快速發(fā)展的趕超型經(jīng)濟(jì)，濃縮了現(xiàn)代化的基本歷程，但從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，快速發(fā)展的一般都是非均衡發(fā)展，改革也是非均衡的改革，并沒(méi)有從多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)推進(jìn)?，F(xiàn)在，我們圍繞科學(xué)發(fā)展進(jìn)行的改革創(chuàng)新，應(yīng)是政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、文化體制、社會(huì)體制的全面推進(jìn)，而科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵就是以人為本，全面可持續(xù)發(fā)展。

  經(jīng)濟(jì)特區(qū)的使命，就如同深圳市委書(shū)記王榮所講，是走出一條科學(xué)發(fā)展的新路。特區(qū)的使命，不但沒(méi)有結(jié)束，而且任務(wù)更艱巨，挑戰(zhàn)更明顯。現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)特區(qū)面臨的問(wèn)題和嚴(yán)峻形勢(shì)是不容忽略的，“深圳速度”等一些優(yōu)勢(shì)沒(méi)有了，我們不能再遵循拼ＧＤＰ的舊游戲規(guī)則，而是需要?jiǎng)?chuàng)造新的發(fā)展規(guī)則和發(fā)展理念，追求科學(xué)發(fā)展，追求科學(xué)ＧＤＰ，綠色ＧＤＰ，幸福ＧＤＰ，建立一種科學(xué)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。

  這種科學(xué)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系可以包括十個(gè)方面——人均ＧＤＰ，地均ＧＤＰ，先進(jìn)產(chǎn)業(yè)增加值在ＧＤＰ中的比重，城市擁有中國(guó)名牌和世界品牌的數(shù)量，人均可支配收入，社會(huì)保障覆蓋率，居民的幸福指數(shù)，單位ＧＤＰ能耗，單位ＧＤＰ排放，人均綠地面積。十個(gè)指標(biāo)涵蓋了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和低碳三方面內(nèi)容，是比較接近科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想的一種新規(guī)則。當(dāng)下，我們確實(shí)要?jiǎng)?chuàng)造一種新的發(fā)展理念，把科學(xué)發(fā)展理念和發(fā)展實(shí)踐在結(jié)合中形成一種新的發(fā)展規(guī)則，這也是社科理論界應(yīng)該思考和推動(dòng)的一件事情。

  市委宣傳部副部長(zhǎng)吳忠：

  探索中國(guó)特色社會(huì)主義文明模式

  中央對(duì)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立３０周年慶?；顒?dòng)的關(guān)心、重視和期望是史無(wú)前例的；慶?；顒?dòng)規(guī)格之高、規(guī)模之大、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)也是史無(wú)前例的；中央省市媒體對(duì)深圳及其慶?；顒?dòng)的報(bào)道規(guī)模、報(bào)道質(zhì)量也是史無(wú)前例的。

  胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)既是啟示錄，又是動(dòng)員令，對(duì)全國(guó)的改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有劃時(shí)代的意義。總書(shū)記的講話(huà)，是把深圳作為中國(guó)改革開(kāi)放的旗幟，作為中國(guó)特色社會(huì)主義的樣板和模本來(lái)看待的，是把特區(qū)３０年紀(jì)念慶典和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)聯(lián)系在一起的?？倳?shū)記的講話(huà)，不僅是針對(duì)深圳干部群眾講的，同時(shí)也是面向全中國(guó)和全世界來(lái)講的，體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的高度重視、關(guān)心和支持，體現(xiàn)出黨中央對(duì)繼續(xù)辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)，繼續(xù)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心?？倳?shū)記對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)改革發(fā)展成就的充分肯定，實(shí)際上是對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的充分肯定；總書(shū)記賦予深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的崇高使命，實(shí)際是宣示了中國(guó)全面推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義的方向和路徑。因此，深圳有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

  總書(shū)記賦予深圳新的使命，寄望深圳努力當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的排頭兵。當(dāng)前，深圳應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索中國(guó)特色社會(huì)主義的文明模式，對(duì)全國(guó)發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。這個(gè)文明模式，是站在世界的高度來(lái)建設(shè)的，是一種中國(guó)特色社會(huì)主義的模式，應(yīng)該具有先進(jìn)性、獨(dú)特性、成熟性、綜合性、引領(lǐng)性、可模仿性。這種模式的特點(diǎn)是——經(jīng)濟(jì)生活市場(chǎng)化，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高端化，政治生活民主化，文化生活多樣化，人口素質(zhì)高質(zhì)化，服務(wù)功能健全化，人居環(huán)境優(yōu)質(zhì)化，社會(huì)生活和諧化。這一先進(jìn)模式應(yīng)能產(chǎn)生對(duì)全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化較強(qiáng)的影響力和控制力。要不辱使命，建立這一新的模式，我們必須尋找自身的差距，比如現(xiàn)在深圳在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、產(chǎn)業(yè)層次、公共管理、社會(huì)安全、國(guó)際化水平、公平公正、文化影響力等方面，與國(guó)際一流城市相比較還有較大差距，只有找準(zhǔn)差距，我們才能迎難而上，找準(zhǔn)前進(jìn)和努力的方向。

  文化是文明模式的內(nèi)核。現(xiàn)在，廣東省提出建設(shè)“文化強(qiáng)省”，深圳提出建設(shè)“文化強(qiáng)市”。建設(shè)文化強(qiáng)市，就要以人的素質(zhì)全面提升為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新型智慧型力量型文化為城市主流文化，建設(shè)一個(gè)學(xué)術(shù)文化昌明、藝術(shù)文化繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化人才輩出的城市。為此，必須以規(guī)劃為先導(dǎo)，以創(chuàng)新為動(dòng)力，以項(xiàng)目為抓手，全面推進(jìn)我們的文化建設(shè)工作。當(dāng)前，我市正抓緊制訂《深圳市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、《深圳市文化發(fā)展“十二五”規(guī)劃》、《深圳市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要》以及《深圳市社會(huì)主義精神文明建設(shè)“十二五”規(guī)劃》，并將通過(guò)相關(guān)配套政策的制定，切實(shí)解決制約我市文化發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，推動(dòng)文化的大發(fā)展大繁榮。

  深圳大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究中心教授蘇東斌：

  “先行先試”考驗(yàn)特區(qū)人的勇氣膽略智慧

  胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)不僅向中國(guó)、向全世界宣告：“經(jīng)濟(jì)特區(qū)不僅應(yīng)該繼續(xù)辦下去，而且應(yīng)該辦得更好”，同時(shí)又十分具體指明經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展目標(biāo)，即“努力當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧的排頭兵”。這個(gè)目標(biāo)具體而明確。也正是為了完成這一光彩而神圣的使命，中央又給了特區(qū)一把尚方寶劍——“中央將一如既往支持經(jīng)濟(jì)特區(qū)大膽探索，先行先試，發(fā)揮作用?！?/p>

  中央賦予的使命重大，目標(biāo)明確；中央賦予的條件充分，權(quán)利巨大。因此現(xiàn)在的關(guān)鍵問(wèn)題不是能不能“先行先試”的問(wèn)題，而是敢不敢“先行先試”的問(wèn)題。我們不應(yīng)再企盼中央給予多么細(xì)致的制度安排，不能再等中央允許多么穩(wěn)妥的規(guī)劃指南。因?yàn)檫@把“尚方寶劍”的鋒芒所向，比３０年前寬闊得多了。

  而“先行先試”的充分權(quán)利，不僅考驗(yàn)著特區(qū)人的勇氣、膽略、智慧，也同時(shí)考驗(yàn)著特區(qū)各級(jí)決策者的執(zhí)政水平、執(zhí)政能力和執(zhí)政藝術(shù)。從改革內(nèi)涵上講，“先行先試”并不是一般意義上的變革與進(jìn)步，而是要在“重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上”取得實(shí)質(zhì)性的突破。

  我深信，在中國(guó)政治體制改革上，在中國(guó)民主政治建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，時(shí)代所給予的，遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)特區(qū)大上一百倍一千倍的歷史空間。而深圳經(jīng)濟(jì)特有條件也有能力對(duì)此做出更大的貢獻(xiàn)。

  市政府發(fā)展研究中心、市社科院文化研究所所長(zhǎng)王為理：

  深圳有條件建設(shè)“文化曼哈頓”

  胡總書(shū)記講話(huà)的一個(gè)新意，就是對(duì)文化建設(shè)在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中的作用做出了新的理解。作為對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)提出的五個(gè)新要求之一，文化被視為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的條件，這是認(rèn)識(shí)文化問(wèn)題的一種范式轉(zhuǎn)換，即在文化與發(fā)展的關(guān)系中，文化不再僅僅是一種需要營(yíng)造的“環(huán)境”或“氛圍”，而是科學(xué)發(fā)展所必須具備的“條件”。

  深圳未來(lái)要科學(xué)發(fā)展，文化建設(shè)需要新的思路。

  深圳需要更加遠(yuǎn)大的文化理想。從觀念層面上看，深圳有責(zé)任做中國(guó)當(dāng)代文化的引領(lǐng)者，率先走出精神文化低谷，從實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的全面發(fā)展的維度掌握當(dāng)代中國(guó)文化的話(huà)語(yǔ)權(quán)。從實(shí)踐層面上看，深圳有條件建設(shè)“文化曼哈頓”，這既是指建設(shè)超一流的文化設(shè)施，更是指我們需要文化上的“深圳主義”，“取乎其上，得乎其中”，深圳在文化上不能甘為人后。

  深圳需要文化上敢闖敢試的膽識(shí)。總書(shū)記提出，“要深化文化體制改革”，看到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。我國(guó)的文化管理機(jī)制、文化微觀運(yùn)行機(jī)制、文化投融資體制、文化市場(chǎng)體系等各個(gè)領(lǐng)域，與解放生產(chǎn)力和“適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化、按照國(guó)家發(fā)展新要求、順應(yīng)人民新期待”的要求相比，改革其實(shí)才剛起步，深圳在文化體制的深化改革上，應(yīng)該大膽地闖，大膽地試。

  深圳需要更多的文化大手筆。深圳現(xiàn)在還無(wú)法與紐約、倫敦、巴黎等一流梯隊(duì)相比，但起碼要有新加坡和香港的眼界。深圳要改變思維模式，應(yīng)該把建設(shè)世界一流的文化藝術(shù)聚集區(qū)的事項(xiàng)提上深圳城市發(fā)展的大事日程，比如能否在前海打造文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)完美融合的新的文化藝術(shù)區(qū)，以此為依托，把深圳建設(shè)成為中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)中心。

  深圳大學(xué)黨委副書(shū)記陶一桃：

  制度創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)特區(qū)不朽使命

  胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)，不僅是對(duì)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)３０周年輝煌成就的充分肯定，更為經(jīng)濟(jì)特區(qū)未來(lái)發(fā)展指明了道路和方向，確定了目標(biāo)和使命。那就是經(jīng)濟(jì)特區(qū)不僅應(yīng)該辦下去，而且應(yīng)該辦得更好，經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)該一如既往地大膽探索、先行先試、發(fā)揮作用。

  胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)，結(jié)束了一段時(shí)間來(lái)關(guān)于“特區(qū)還特不特”、“特區(qū)還辦不辦下去”的討論。表明經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，努力當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的排頭兵，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得新進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)新突破，更上新臺(tái)階。

  應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國(guó)社會(huì)制度變遷的突破口，３０年來(lái)，深圳作為先行先試的特區(qū)，推進(jìn)了我國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)性制度的開(kāi)始并向深入邁進(jìn)，３０年的歷程，既是不斷以制度創(chuàng)新創(chuàng)造奇跡的過(guò)程，同時(shí)也是不斷以制度創(chuàng)新的績(jī)效示范全國(guó)，從而推動(dòng)社會(huì)改革開(kāi)放向縱深發(fā)展的過(guò)程。

  胡錦濤總書(shū)記堅(jiān)定地說(shuō)特區(qū)不僅應(yīng)該辦下去，不僅意味著深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)該繼續(xù)以制度創(chuàng)新的膽略，引領(lǐng)我國(guó)社會(huì)制度變遷的方向，而且還意味著以制度創(chuàng)新為先導(dǎo)的制度變遷，將伴隨我國(guó)改革開(kāi)放的全過(guò)程。因此，制度創(chuàng)新必然成為以先行先試為“先天政治品格”的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不朽的使命。

  市社科院副院長(zhǎng)王世?。?/p>

  以更大勇氣和智慧突破自我

  胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)要求深圳繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，努力當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的排頭兵。深圳要繼續(xù)深化改革開(kāi)放，必須繼續(xù)深化改革，要有勇氣，認(rèn)清使命，堅(jiān)定信心和決心。要認(rèn)識(shí)到，深圳改革開(kāi)放已經(jīng)由個(gè)別突破發(fā)展到整體推進(jìn)的階段，改革開(kāi)放的整體性、綜合性、關(guān)聯(lián)性、配套性更強(qiáng)。要認(rèn)識(shí)到，深圳的改革開(kāi)放已經(jīng)由主要是外圍突破發(fā)展到自我突破的階段。從一定意義上講，“自我”思想上的障礙是繼續(xù)深化改革開(kāi)放的最大障礙。這種思想的障礙主要表現(xiàn)為：自己已經(jīng)成為既得利益者，患得患失，顧慮繼續(xù)深化改革開(kāi)放可能要直接涉及到自己的利益、革自己的命；求穩(wěn)、求平安，不愿為繼續(xù)深化改革開(kāi)放冒風(fēng)險(xiǎn)；貪圖安逸，怕麻煩，有多一事不如少一事的思想；思想僵化，不愿動(dòng)腦子，沒(méi)有繼續(xù)深化改革開(kāi)放的好思路等。所以要“勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑”。

  同時(shí)，繼續(xù)深化改革開(kāi)放，要有智慧，要找準(zhǔn)改革開(kāi)放的方向、重點(diǎn)、方法和原則。深圳必須堅(jiān)持自主創(chuàng)新，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，搶占戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)，發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)和高端服務(wù)業(yè)，重點(diǎn)發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、生物醫(yī)藥、新能源和金融、物流等。圍繞這些方面的要求，積極推進(jìn)財(cái)稅體制、金融體制、投資體制、收入分配制度改革等方面的改革。

  此外，要圍繞“繼續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”繼續(xù)深圳改革開(kāi)放；要圍繞促進(jìn)和諧繼續(xù)改革開(kāi)放；要圍繞繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)深化改革。

  市社科院副院長(zhǎng)黃發(fā)玉：

  建設(shè)境界高遠(yuǎn)的“文化深圳”

  胡錦濤總書(shū)記要求新時(shí)期經(jīng)濟(jì)特區(qū)要“順應(yīng)人民新期待”，這為經(jīng)濟(jì)特區(qū)未來(lái)發(fā)展提出了更高的要求，指明了新的路向。如何順應(yīng)人民的新期待呢？

  第一，大力推進(jìn)文化建設(shè)，滿(mǎn)足人民群眾不斷增強(qiáng)的精神文化需求?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边^(guò)去３０年，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了輝煌成就，社會(huì)財(cái)富不斷增加，隨著物質(zhì)生活水平的極大提高，人們的精神文化需求日益增長(zhǎng)，日益多元化。因此我們不僅要繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)建設(shè)又好又快的發(fā)展，而且必須在文化建設(shè)方面加大投入，充分滿(mǎn)足市民的精神文化需求，實(shí)現(xiàn)市民文化權(quán)利，促進(jìn)人的全面發(fā)展，建設(shè)一個(gè)內(nèi)涵豐富、境界高遠(yuǎn)的“文化深圳”。

  第二，大力改善民生福利，推進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展。在肯定經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，必須理性地看到社會(huì)建設(shè)事業(yè)存在著許多不足。這些都是人民亟盼解決的問(wèn)題。我們應(yīng)該致力于改善民生凈福利，大力推進(jìn)社會(huì)保障、教育、醫(yī)療等民生事業(yè)，盡最大努力解決人民群眾最為關(guān)心的住房、就業(yè)等熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，不斷提升人們的生活質(zhì)量，增強(qiáng)市民的幸福感，把深圳打造成為一個(gè)“近者悅、遠(yuǎn)者來(lái)”的宜居城市。

  第三，積極消除社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)全面和諧。作為改革開(kāi)放的先行區(qū)，作一個(gè)快速城市化的地區(qū)，同時(shí)作為一個(gè)移民城市，我們應(yīng)該積極消除社會(huì)矛盾，促進(jìn)各群體、各階層的共同發(fā)展，特別要注重縮小貧富差距，構(gòu)建一個(gè)更能體現(xiàn)公平正義的社會(huì)，構(gòu)建一個(gè)人人參與、人人共享的“和諧深圳”。

  順應(yīng)人民的這些新期待，不僅有利于深圳未來(lái)的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，更能為中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的排頭兵，為全國(guó)作出新的貢獻(xiàn)。

  深圳大學(xué)當(dāng)代中國(guó)政治研究所所長(zhǎng)黃衛(wèi)平：

  特區(qū)已成綜合配套改革先行實(shí)驗(yàn)區(qū)

  胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)，對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放的未來(lái)格局具有重大指導(dǎo)意義。

  講話(huà)從政治上高度評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在改革開(kāi)放中的地位、作用及貢獻(xiàn)，這是黨中央再次對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在我國(guó)改革開(kāi)放戰(zhàn)略格局中的地位、作用及其貢獻(xiàn)的權(quán)威性全面評(píng)價(jià)。同時(shí)，講話(huà)重申了改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，這不僅必將堅(jiān)定經(jīng)濟(jì)特區(qū)廣大干部群眾把特區(qū)辦得更好的決心，也必將進(jìn)一步堅(jiān)定全黨全國(guó)人民深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的信心。

  講話(huà)賦予經(jīng)濟(jì)特區(qū)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會(huì)的新使命。這標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)特區(qū)已經(jīng)正式完成為探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而進(jìn)行意識(shí)形態(tài)“探險(xiǎn)”的歷史使命后，新的經(jīng)濟(jì)特區(qū)已經(jīng)承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的開(kāi)路先鋒的新使命。要成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)建設(shè)的排頭兵，這在事實(shí)上就已經(jīng)標(biāo)志著“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”不再是某種對(duì)改革內(nèi)容進(jìn)行限定的概念，而成為中央授權(quán)“全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革，努力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得突破”的綜合配套改革先行實(shí)驗(yàn)區(qū)。

  講話(huà)還表明黨中央堅(jiān)定不移推動(dòng)改革開(kāi)放的決心。面對(duì)目前中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的利益格局和矛盾，惟有發(fā)展民主法治才能成為各個(gè)不同社會(huì)集團(tuán)或群體提供規(guī)范化、制度化的文明博弈機(jī)制，也惟有發(fā)展民主法治，才能從制度上遏制腐敗。

市委黨校教授孟偉：

創(chuàng)造令人尊重的新型城市文明

  中國(guó)改革開(kāi)放的事業(yè)正處在新起點(diǎn)上。在新形勢(shì)下，深圳有新功能，新地位，新作用，深圳有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也面臨新的問(wèn)題，比如如何解決社會(huì)公平正義的問(wèn)題。

  城市社會(huì)和諧發(fā)展，應(yīng)通過(guò)對(duì)城市社會(huì)的科學(xué)而精細(xì)化的管理實(shí)現(xiàn)。如何發(fā)揮好政府與市場(chǎng)的雙重力量，建立基本民生資源的合理配置體系和分類(lèi)分層的精細(xì)化管理體系，是豐富社會(huì)土壤，建立社會(huì)和諧形態(tài)的核心內(nèi)容。

  城市社會(huì)和諧發(fā)展要建立豐富和細(xì)密的協(xié)同合作的社會(huì)矛盾處理機(jī)制。國(guó)際社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)表明，大都市的快速發(fā)展過(guò)程，也是“城市病”高發(fā)的過(guò)程，城市社會(huì)和諧發(fā)展應(yīng)高度重視快速發(fā)展可能帶來(lái)的各種利益和權(quán)利糾葛，通過(guò)政府、市場(chǎng)、社會(huì)的協(xié)同合作，建立起豐富多樣，細(xì)密的社會(huì)矛盾處理機(jī)制，以最大限度減少社會(huì)矛盾，強(qiáng)化社會(huì)共識(shí)。

  城市社會(huì)和諧發(fā)展要養(yǎng)成以人文精神為精神底色的現(xiàn)代城市氣質(zhì)，創(chuàng)造令人尊重的新型城市文明。眾所周知，近代西方的工商業(yè)文明不僅是經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)革命，也是一場(chǎng)文化精神的革命 。可以說(shuō)，沒(méi)有人文精神的凱歌高奏，沒(méi)有與工商業(yè)文明相生相伴的文化準(zhǔn)備，近代工商業(yè)文明不可能在西方世界發(fā)生。因?yàn)榧兇獾墓髁x精神，不能孕育出真正具有獨(dú)創(chuàng)性、歷史性、生命感的文化精神，而缺乏內(nèi)在人文精神支撐的時(shí)尚或許只能算得上片刻的燦爛。在這個(gè)意義上，深圳未來(lái)３０年的發(fā)展將經(jīng)歷“綠色經(jīng)濟(jì)”和“人文精神”交相生輝的新歷程。

  深圳特區(qū)報(bào)記者 翁惠娟 周元春 羅雪燕 整理 深圳特區(qū)報(bào)記者 王小可 攝影