關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在國(guó)際關(guān)系研究中的應(yīng)用與創(chuàng)新

　日期：2024-05-09   來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

　　關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是一種社會(huì)關(guān)系模式。討論關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時(shí)，人們給出的具體定義可能不同，但都可以將其視為一組相互聯(lián)系的單元。這種聯(lián)系界定了任意兩個(gè)單元之間相互關(guān)聯(lián)的規(guī)則。隨著技術(shù)變革、經(jīng)濟(jì)開(kāi)放和跨國(guó)合作的增多，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也成為國(guó)際關(guān)系學(xué)用來(lái)分析國(guó)際合作與沖突的重要工具。

　　國(guó)際關(guān)系研究中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在國(guó)際關(guān)系研究中的應(yīng)用，主要有社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)理論和關(guān)系理論三種路徑。前兩種是國(guó)際關(guān)系學(xué)的跨學(xué)科借鑒和應(yīng)用，最后一種是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行的理論創(chuàng)新。

　　第一，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論。受心理學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)等學(xué)科的啟發(fā)，社會(huì)學(xué)家在20世紀(jì)60—70年代率先使用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法。90年代以后，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析開(kāi)始應(yīng)用于國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論關(guān)注由節(jié)點(diǎn)的連接定義的關(guān)系，處理的是節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)而不是特定節(jié)點(diǎn)的屬性，挑戰(zhàn)了國(guó)際關(guān)系研究中的傳統(tǒng)權(quán)力觀。由于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論將特定節(jié)點(diǎn)的權(quán)力等同于其在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的位置，節(jié)點(diǎn)的權(quán)力不再只是或主要來(lái)自個(gè)體的屬性，如物質(zhì)實(shí)力，這為國(guó)際關(guān)系研究提供了整體分析的視角。在此視角下，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)既是結(jié)構(gòu)又是行為體。作為結(jié)構(gòu)，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是塑造網(wǎng)絡(luò)成員即節(jié)點(diǎn)行為的外部約束因素，不是由任何參與者有意設(shè)計(jì)的。其中，節(jié)點(diǎn)可以是國(guó)家、國(guó)際組織或個(gè)人等。作為行為體，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是一種特定的組織形式，可以與市場(chǎng)和等級(jí)制度形成對(duì)比。相反，這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)通常是有意設(shè)計(jì)出來(lái)的。

　　第二，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)理論。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論注重關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和技術(shù)分析，忽視了關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成過(guò)程，對(duì)于作為關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的行為體如何協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和管理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)成員，以及為何能獲得權(quán)力也缺乏解釋力。為彌補(bǔ)這一不足，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)理論引入編配者（orchestrator）概念，認(rèn)為關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是作為編配者的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)與作為普通成員的節(jié)點(diǎn)組成的松散耦合系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，沒(méi)有權(quán)威中心。雖然編配者的位置中心性高、物質(zhì)實(shí)力強(qiáng)，但缺乏發(fā)布命令的權(quán)力。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)成員可以隨時(shí)退出已加入的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，或者選擇加入另一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性網(wǎng)絡(luò)。編配者通過(guò)為成員明確目標(biāo)、動(dòng)員成員力量和維持關(guān)系穩(wěn)定，管理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及獲得特殊權(quán)力即領(lǐng)導(dǎo)力。這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有權(quán)威中心也沒(méi)有等級(jí)性質(zhì)，是建立在自愿基礎(chǔ)上的自治關(guān)系。國(guó)際關(guān)系學(xué)對(duì)這一理論借鑒和應(yīng)用的重要原因在于，國(guó)際體系同樣沒(méi)有權(quán)威中心，國(guó)際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也具有某種自治性質(zhì)。

　　第三，關(guān)系理論。通過(guò)挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“關(guān)系性”概念建構(gòu)的關(guān)系理論認(rèn)為，人或者國(guó)家均處于流動(dòng)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不是靜態(tài)的結(jié)構(gòu)而是動(dòng)態(tài)的過(guò)程。國(guó)際關(guān)系行為體的互動(dòng)產(chǎn)生國(guó)際社會(huì)的過(guò)程動(dòng)力，幫助其塑造身份、產(chǎn)生權(quán)力以及孕育國(guó)際規(guī)范。這意味著管理和管控關(guān)系是國(guó)際關(guān)系的主要內(nèi)容。由于行為體處在流動(dòng)的關(guān)系中，因此國(guó)際關(guān)系的基本分析單位從個(gè)體性實(shí)體轉(zhuǎn)向了社會(huì)關(guān)系，行為體都是關(guān)系性行為體，其身份和利益均在關(guān)系中建構(gòu)。任何行為體作決定和采取行動(dòng)的依據(jù)都是關(guān)系，即自己所處關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的位置，以及這種位置與其他行為體的相對(duì)關(guān)系。

　　路徑依賴(lài)與分歧。盡管關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為國(guó)際關(guān)系研究提供了全新的視角和方向，但國(guó)際關(guān)系學(xué)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究較少關(guān)注非國(guó)家行為體，不同理論路徑在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)概念、類(lèi)型劃分以及研究方法方面仍然缺乏共識(shí)。

　　首先，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的不同理論主張分析單位的多元性，國(guó)家行為體、非國(guó)家行為體都被納入其中，眾多的非國(guó)家行為體如國(guó)際組織、跨國(guó)公司和個(gè)人等都對(duì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成和維持發(fā)揮著重要作用。但是，國(guó)際關(guān)系學(xué)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究卻將分析單位聚焦于主權(quán)國(guó)家，對(duì)非國(guó)家行為體的關(guān)注較少。這可能是受西方主流國(guó)際關(guān)系理論重點(diǎn)關(guān)注主權(quán)國(guó)家的影響，也可能與國(guó)際關(guān)系學(xué)者主要關(guān)注軍事安全、領(lǐng)土爭(zhēng)端、國(guó)際貿(mào)易、全球治理等與國(guó)家密切相關(guān)的重大議題有關(guān)。

　　其次，受社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的影響，國(guó)際關(guān)系研究的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)路徑認(rèn)為，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是由節(jié)點(diǎn)分布造就的聯(lián)系狀態(tài)，類(lèi)似于某種物理性質(zhì)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)路徑認(rèn)為，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是一種過(guò)程而非結(jié)構(gòu)。這種過(guò)程建立在明確的“領(lǐng)導(dǎo)—追隨”關(guān)系情境中，關(guān)系的建立與維持主要取決于位置中心性更高、物質(zhì)實(shí)力更強(qiáng)的編配者的努力。關(guān)系理論也認(rèn)為關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是流動(dòng)的過(guò)程。但是，關(guān)系過(guò)程不是置于“領(lǐng)導(dǎo)—追隨”情境中而是具有自在性，即國(guó)際行為體的互動(dòng)產(chǎn)生過(guò)程動(dòng)力，由此塑造行為體的身份與行為。

　　再次，對(duì)于關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的類(lèi)型劃分，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)為，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)最常見(jiàn)的類(lèi)型是“輻輳”結(jié)構(gòu)，美國(guó)構(gòu)建的軍事聯(lián)盟就是典型的“輻輳”型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。而在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)路徑下，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要是“去中心”的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，多家跨國(guó)公司合作構(gòu)成的巨型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就是這種類(lèi)型。關(guān)系理論則汲取了儒家思想的營(yíng)養(yǎng)，相應(yīng)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型類(lèi)似于“差序格局”下的多個(gè)同心圓。

　　最后，關(guān)于研究方法，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論高度依賴(lài)技術(shù)分析，用定量方法計(jì)算節(jié)點(diǎn)在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的中心性位置，以及分析節(jié)點(diǎn)在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的權(quán)力。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)理論和關(guān)系理論注重描述行為體在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的行為，用定性方法詮釋行為體的行為意義以及理解關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。然而，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究并非只能從定量與定性方法中二選一。實(shí)際上，對(duì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的定量分析也需要詮釋關(guān)系過(guò)程，而詮釋行為體在關(guān)系過(guò)程中的互動(dòng)意義也需要定量分析關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

　　激發(fā)理論創(chuàng)新活力。無(wú)論是跨學(xué)科借鑒還是自主創(chuàng)新，國(guó)際關(guān)系學(xué)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究均取得了豐碩的成果。但由于不同路徑在概念和方法等方面存在分歧，一定程度上制約了理論的發(fā)展。因此，不同理論路徑應(yīng)加強(qiáng)對(duì)話(huà)并超越國(guó)家中心主義，以激發(fā)創(chuàng)新活力。

　　關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究大致分為結(jié)構(gòu)與過(guò)程兩大路徑。受此影響，國(guó)際關(guān)系學(xué)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究一般也將二者分開(kāi)。實(shí)際上，如果把關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)比作“管道”，那么關(guān)系過(guò)程就是“流淌的水”，二者不可偏頗。當(dāng)然，這并不意味著關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究必須同時(shí)研究結(jié)構(gòu)和過(guò)程，而是兩種路徑在沿著各自的方向前進(jìn)時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)彼此對(duì)話(huà)。結(jié)構(gòu)路徑將關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)視為既定的聯(lián)系狀態(tài)，對(duì)結(jié)構(gòu)的形成、節(jié)點(diǎn)基于位置獲得權(quán)力等關(guān)鍵問(wèn)題，主要用技術(shù)手段和量化方法作靜態(tài)分析。至于關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成過(guò)程、節(jié)點(diǎn)基于不同位置為何能獲得權(quán)力則解釋力有限。而過(guò)程路徑正好在這一點(diǎn)上彌補(bǔ)了結(jié)構(gòu)路徑的不足，卻對(duì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)分析缺少結(jié)構(gòu)路徑的科學(xué)性。如果兩種路徑加強(qiáng)對(duì)話(huà)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，國(guó)際關(guān)系學(xué)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究可能會(huì)產(chǎn)生更豐富且有趣的成果。

　　此外，科技、資本和人員的快速流動(dòng)，創(chuàng)造出全球性的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在不同的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，國(guó)家不是唯一的行為體。國(guó)際組織、跨國(guó)公司等非國(guó)家行為體不僅是關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，而且是推動(dòng)關(guān)系流動(dòng)的重要力量。在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，國(guó)際關(guān)系學(xué)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究分析單位應(yīng)該超越國(guó)家中心主義，多關(guān)注非國(guó)家行為體。相應(yīng)的研究議題也應(yīng)在關(guān)注傳統(tǒng)軍事安全、領(lǐng)土爭(zhēng)端、武裝沖突和權(quán)力政治等經(jīng)典議題時(shí)，多關(guān)注數(shù)字技術(shù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、投融資關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、貿(mào)易關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)力、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的領(lǐng)導(dǎo)力競(jìng)爭(zhēng)等新興議題。將更多非國(guó)家行為體及其相關(guān)議題納入關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究，既能拓寬國(guó)際關(guān)系學(xué)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究的議題和領(lǐng)域，又能從關(guān)系網(wǎng)絡(luò)角度豐富國(guó)際關(guān)系學(xué)的理論視野。

　　（作者系青島大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授）