不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化

　日期：2023-10-24   來源：深圳特區(qū)報

　　10月18日，深圳市社科理論界舉行學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想座談會。

　　■ 深圳特區(qū)報記者 王玥

　　10月18日，深圳市社科理論界舉行學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想座談會。各領(lǐng)域?qū)＜掖斫Y(jié)合工作實際，圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出的重要指示和全國宣傳思想文化工作會議精神暢談學(xué)習(xí)體會和貫徹落實思路。

　　大家一致認為，習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面的新思想新觀點新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想的提出，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南?，F(xiàn)刊發(fā)部分專家在座談會上的發(fā)言摘要。

　　深圳市社會科學(xué)院（社會科學(xué)聯(lián)合會）黨組成員、副院長楊建：

　　在堅守中華文化立場上建構(gòu)中國自主的知識體系

　　在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中，習(xí)近平總書記鮮明提出“鞏固文化主體性”的重大論斷。習(xí)近平總書記指出：“‘結(jié)合’鞏固了文化主體性，創(chuàng)立新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)?！?/span>

　　文化主體性體現(xiàn)了本土文化在社會發(fā)展進程中的堅守與延續(xù)，中華文化立場強調(diào)了文化認知的本體所在，彰顯的是中華文化的認同自覺、價值自立、精神自主。涵養(yǎng)和延續(xù)文化價值觀念，在于確立與激活文化主體性，在堅守中華文化立場上建構(gòu)中國自主知識體系。

　　建構(gòu)中國自主的知識體系，要求堅守中華文化的主體性。堅守中華文化立場，從中國歷史和實際出發(fā)認識、定義中國，觀察和理解世界。事實上，在面對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問時，中國的學(xué)科學(xué)術(shù)話語必須做出自主的回答，文化主體性是中國自主知識體系的邏輯起點和價值根基。

　　建構(gòu)中國自主的知識體系，要求實現(xiàn)精神上的獨立自主。堅守中華文化立場，根本上是增強文化自覺、文化自信，秉持獨立自主、開放包容的精神，打破西方知識體系壟斷，解構(gòu)西方“話語中心主義”。文化自覺首要在于堅守文化自主立場，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史資源寶庫中吸取精華、汲取力量，豐厚自身文化底蘊，建構(gòu)立足學(xué)術(shù)前沿、符合人類共同價值的自主知識體系。

　　建構(gòu)中國自主的知識體系，要求實現(xiàn)貫通與融通。馬克思主義在中國傳播、扎根的進程，也在實踐上促進了現(xiàn)代中國知識體系的塑形，使體現(xiàn)民族性的中國學(xué)術(shù)逐漸彰顯出科學(xué)性和時代性。中國自主的知識體系，需要始終堅守馬克思主義的“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”，提升適應(yīng)新時代、新條件的自主性能力，這是一種將自身的歷史、現(xiàn)實充分主體化的能力，是繁榮發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)其中必有之義。需要擺正兩個方面的認知：其一是正確對待中華傳統(tǒng)文化。不能把“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代化”對立起來，不能把文化傳統(tǒng)當(dāng)作現(xiàn)代化的“敵人”。其二是正確看待西方文化。以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。構(gòu)建中國特色的學(xué)科體系學(xué)術(shù)體系話語體系，需要發(fā)揮融通古今中外文化、增進不同文明交流的獨特作用，施展貫通傳統(tǒng)中國學(xué)問與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長、教授周建新：

　　以習(xí)近平文化思想為指引 推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

　　習(xí)近平文化思想是黨的創(chuàng)新理論體系中又一光輝篇章。習(xí)近平文化思想針對推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力等一系列重大理論問題，作出了系統(tǒng)性論述，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)。

　　以習(xí)近平文化思想為指引，深入推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，首先要堅持以人民為中心的發(fā)展理念，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，推出更多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，更好滿足人民日益增長的精神文化需求。新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，文化產(chǎn)業(yè)則是破解新時代社會主要矛盾的一大法寶?！叭嗣衩篮蒙畹男枰辈粌H包括物質(zhì)文化等“硬需要”，還包括其衍生的“軟需要”，特別是人民群眾對優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和高效文化供給需要，就必須以文化產(chǎn)業(yè)為支撐，以“軟實力”鍛造文化“硬品牌”。

　　以習(xí)近平文化思想為指引，推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，其次要堅持守正創(chuàng)新的發(fā)展路徑，堅定文化自信，堅守中華文化立場，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。堅持守正創(chuàng)新，就是要善于把握文化傳承與文化創(chuàng)新的關(guān)系，注重推陳出新，推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，推出一系列展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚重底蘊的文化產(chǎn)品，并大力推動中國文化走出去。

　　以習(xí)近平文化思想為指引，推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，還要堅持文化數(shù)字化的發(fā)展戰(zhàn)略，推動文化與科技的深度融合，促進文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，為鑄就社會主義文化新輝煌提供新動能。文化數(shù)字化不僅是實現(xiàn)我國文化發(fā)展“彎道超車”的重要策略，也是提升我國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力的重要抓手。堅持文化數(shù)字化的發(fā)展戰(zhàn)略，就是要促進文化與科技的雙向賦能，激發(fā)數(shù)字活力，推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

　　深圳技術(shù)大學(xué)漢語國際教育中心主任、副教授姚亮：

　　建立以產(chǎn)出為目標(biāo)的深圳題材文學(xué)獎助體系

　　習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，明確提出“七個著力”，其中三個“著力”直接對文化創(chuàng)新給出了非常明確的指引：“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”“著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展”“著力加強國際傳播能力建設(shè)、促進文明交流互鑒”。這是我們進行文化創(chuàng)新、提升文化自信的指南針，深圳文化自信的提升無疑應(yīng)該由此著眼與著手。

　　深圳過去積淀了不少歷史文化，而今天的深圳應(yīng)該有新的文化，也就是深圳人在工業(yè)文明時代、現(xiàn)代化進程中持續(xù)創(chuàng)造的文化，這種新文化是深圳形象的關(guān)鍵所在，而文學(xué)創(chuàng)作與研究在其中扮演著至關(guān)重要的角色，是文化成型的整理者、加工者，是形象的重塑者、闡釋者，其成果將為文化自信提供底氣，為文化產(chǎn)業(yè)、文化傳播與交流夯實基礎(chǔ)。其中深圳題材的寫作和作品研究又是核心的核心、關(guān)鍵的關(guān)鍵，因為它們直接塑造和傳播深圳的形象。因此，要在習(xí)近平文化思想指導(dǎo)下，建立以產(chǎn)出為目標(biāo)的深圳題材文學(xué)創(chuàng)作與研究獎助體系，圍繞創(chuàng)造深圳新文化、塑造深圳形象、提升深圳文化自信發(fā)力，讓更多有心人參與到這項事業(yè)當(dāng)中。

　　黨的二十大報告強調(diào)，“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍?！苯⒁援a(chǎn)出為目標(biāo)的深圳題材文學(xué)創(chuàng)作與研究獎助體系，大力支持深圳作家創(chuàng)作深圳題材作品、深圳學(xué)者研究深圳題材作品，引導(dǎo)他們共同參與塑造深圳文化形象、提升深圳文化自信，符合黨的二十大報告中“堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟政策”的要求，是深圳對黨的二十大精神的踐履，是對習(xí)近平文化思想的落實，也是建設(shè)“深圳學(xué)派”的題中之義。

　　深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)深圳文學(xué)研究中心副主任、副教授賀江：

　　深圳文學(xué)中蘊含著豐富的中國式現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗

　　深圳是中國改革開放的一面旗幟，也是中國式現(xiàn)代化建設(shè)中最成功的典型代表，深圳文學(xué)與文化中蘊含著豐富的中國式現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗。比如“時間就是金錢，效率就是生命”“讓城市因熱愛讀書而受人尊重”等口號，享譽全國。但長期以來，深圳的經(jīng)濟建設(shè)成就更吸引人，有些人為了表現(xiàn)深圳在短短40多年里創(chuàng)造的奇跡，將改革開放之前的深圳說成是“小漁村”，這是對深圳的“誤解”。

　　我們只有通過不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，才能破除一些常識性的錯誤，更接近真實的歷史，更好地弘揚科學(xué)文化。

　　在今后的研究中，要能發(fā)掘以深圳為代表的中國式現(xiàn)代化的先進經(jīng)驗，探討新時代之下深圳精神的現(xiàn)代書寫；要能對新時代深圳文學(xué)進行總體關(guān)照和系統(tǒng)梳理，在新時代文學(xué)經(jīng)典的審美標(biāo)準(zhǔn)之下確立深圳文學(xué)經(jīng)典作家及作品，從而發(fā)出“深圳的聲音”，擴大深圳學(xué)派的影響力。40多年的深圳文學(xué)史，已經(jīng)產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的、有影響力的作家，比如鄧一光、楊爭光、劉西鴻等，我們需要對這些作家進行研究，從而推動深圳社會科學(xué)研究高質(zhì)量發(fā)展，推動灣區(qū)文化的互動與融合，繁榮社會主義文化。

　　深圳市委黨校哲學(xué)與文史教研部主任、教授周笑冰：

　　大力發(fā)展社會主義先進文化

　　習(xí)近平文化思想的首次提出，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新的高度。習(xí)近平文化思想具有鮮明的時代特征，在繼承中發(fā)展、在傳承中創(chuàng)新，是馬克思主義文化理論在新的歷史時期的總結(jié)和行動指南，在黨的文化建設(shè)發(fā)展史上具有里程碑意義。

　　黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，在深刻把握中國特色社會主義發(fā)展內(nèi)在要求與中國特色社會主義文化建設(shè)根本要求的前提下，提出了“堅定文化自信”這一重大的理論和實踐命題，增強了黨對文化建設(shè)的引領(lǐng)。

　　黨的二十大報告進一步指出“堅定文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，要圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上進一步強調(diào)，“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命”。

　　進入新的歷史時期，我們黨將“豐富人民精神世界”作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，充分體現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)才是社會主義現(xiàn)代化的要求。這也要求我們不僅要夯實現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，更要大力發(fā)展社會主義先進文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，不斷增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，最終實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

　　哈爾濱工業(yè)大學(xué)（深圳）馬克思主義學(xué)院副院長、教授李翔：

　　不斷增強思政教育的時代感和吸引力

　　以文化人、以文育才、以文強市，首先需要牢牢把握意識形態(tài)主陣地。堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，包括習(xí)近平文化思想，鑄魂育人，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一步調(diào)，筑牢思想政治根基，讓思政教育活起來，不斷增強思政教育的時代感和吸引力，不斷提升師生的向心力與凝聚力。

　　高校是教育、科技、人才的集中交匯點，承擔(dān)著為黨育人、為國育才的重任。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作的重要指示內(nèi)涵豐富、論述深刻，是新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南。高校要以高度的政治責(zé)任感和時代使命感，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，深入落實“七個著力”要求，深入踐行“明體達用、體用貫通”的方法，充分發(fā)揮高校的特色優(yōu)勢，堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，始終把價值觀塑造擺在人才培養(yǎng)首位、鑄魂時代新人，努力建構(gòu)中國自主的知識體系、屹立世界學(xué)術(shù)之林，筑牢高校思想政治教育和意識形態(tài)工作“承重墻”，弘揚紅色基因和深圳精神、積極服務(wù)城市和社會文化建設(shè)、鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論，為推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、加快建設(shè)高質(zhì)量文化強市、打造展示中華民族現(xiàn)代文明重要窗口、勇當(dāng)新時代新文化先鋒的實踐中，作出深圳高校的貢獻。

　　習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，既具有很強的政治性、思想性，也具有很強的指導(dǎo)性、實踐性，為進一步做好宣傳思想文化工作提供了根本遵循。深圳高校要在習(xí)近平文化思想指引下，切實擔(dān)負起新時代的文化使命：堅持立德樹人，為文化強國、文化強市建設(shè)提供人才保障；強化學(xué)術(shù)研究，為中國特色社會主義文化建設(shè)提供學(xué)理支撐；推動國際合作，為中華民族現(xiàn)代文明和世界文明交流互鑒搭建橋梁。

　　南方科技大學(xué)全球城市文明典范研究院院長助理、副教授陳能軍：

　　增強文化自覺 打造中華民族現(xiàn)代文明的城市范例

　　習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面的新思想新觀點新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。

　　習(xí)近平文化思想指引深圳打造中華民族現(xiàn)代文明的城市范例。在深圳打造中華民族現(xiàn)代文明的城市范例過程中，需要將人民的需求和利益放在首位，關(guān)注人民的文化需求和精神生活，提供豐富多樣的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

　　打造中華民族現(xiàn)代文明的城市范例要堅持創(chuàng)新驅(qū)動的文化戰(zhàn)略。深圳作為創(chuàng)新之城，早已把創(chuàng)新思維融入到了城市建設(shè)理念中。習(xí)近平文化思想所倡導(dǎo)的文化創(chuàng)新精神與深圳城市文化定位十分契合。強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀，推動文化創(chuàng)新和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提供更多的文化創(chuàng)新平臺和機會，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。這對于深圳打造中華民族現(xiàn)代文明的城市范例具有重要意義。

　　打造中華民族現(xiàn)代文明的城市范例要堅持開放包容的文化自覺。習(xí)近平文化思想強調(diào)要增強文化自信，保持對外文化交流的開放性和自主性，既要汲取世界文明的精華，又要堅守本土文化的傳統(tǒng)和特色。深圳作為一個開放包容的國際化城市，需要積極參與國際文化交流與合作，推動本土文化與國際文化的對話與融合。深圳將認真貫徹落實習(xí)近平文化思想，進一步推動國際文化交流合作，提升城市文化影響力和國際競爭力。

　　北京大學(xué)深圳研究生院人文學(xué)院執(zhí)行院長、副教授于長江：

　　吃透思想內(nèi)涵 領(lǐng)悟精神實質(zhì)

　　全國宣傳思想文化工作會議系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想，對宣傳思想文化工作作出重要部署，強調(diào)，“要以釘釘子精神把各項任務(wù)要求落到實處，不斷增強工作能力本領(lǐng)，提高工作質(zhì)量效能，在建設(shè)社會主義文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的奮斗和實踐中展現(xiàn)新氣象新作為?！?/span>

　　宣傳思想文化工作事關(guān)黨和國家的前途命運和長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。高校擔(dān)負著在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，也是意識形態(tài)工作的前沿陣地。面臨新形勢新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。北京大學(xué)一向重視宣傳思想文化工作，堅持立德樹人，為中華文化復(fù)興提供人才保障，也為中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供學(xué)術(shù)支持。

　　習(xí)近平文化思想在文化理論觀點上具有創(chuàng)新性和突破性，在實踐中是學(xué)校思想文化工作的重要指南，明體達用、體用貫通，為我們指明新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度，在我國社會主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強大偉力，令人鼓舞、催人奮進，必將啟迪和激勵廣大高校師生做好新時代新征程宣傳思想文化工作，擔(dān)負起新的文化使命。北大深研院師生正在通過進一步學(xué)習(xí)和研討，結(jié)合現(xiàn)實實際，吃透思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟精神實質(zhì)，達到真懂真信真用，努力把這一新時代文化思想內(nèi)化轉(zhuǎn)化為學(xué)校師生具體工作和學(xué)習(xí)的強大思想武器和科學(xué)行動指南。

　　北大深研院把新時代思想文化工作寓于日常學(xué)生教學(xué)、科研和日常生活管理中。在學(xué)生評優(yōu)評獎等方面，明確標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向，堅持以德為先、全面發(fā)展的人才觀念；在學(xué)生黨團組織活動、骨干培訓(xùn)、文體活動中，貫穿著立德樹人主線，倡導(dǎo)社會實踐，注重國情教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺意識和反思能力；在學(xué)生日常生活管理中，注重弘揚中華民族傳統(tǒng)的勤儉節(jié)約、尊老愛幼、尊師重教美德；針對深圳校區(qū)國際化程度高、外國師生人數(shù)較多的特點，在國際化交流和交往中，鼓勵師生圍繞中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)，準(zhǔn)確、客觀、生動地講述中國故事，表達中國立場，表述中國理念，在國際化語境下體現(xiàn)平視世界的新時代中國青年的精神風(fēng)貌。