深刻理解理論、歷史和實(shí)踐價(jià)值
日期：2023-10-31 來源：深圳特區(qū)報(bào)
■ 洪向華 李夢珂
提要
習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，必須堅(jiān)持全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，在學(xué)懂弄通的基礎(chǔ)之上把思想偉力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)宣傳思想文化工作的強(qiáng)大動(dòng)力，做到知行合一、學(xué)以致用，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。
近日，全國宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出了“習(xí)近平文化思想”，這是對新時(shí)代以來黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)理化、體系化凝練。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足于中華民族和中華文明永續(xù)傳承的戰(zhàn)略高度，把宣傳思想文化工作擺在治國理政的“極端重要”位置，從提出堅(jiān)定文化自信并將其納入“四個(gè)自信”的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)到把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系列為“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本內(nèi)容之一，從牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)到將馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位確立為一項(xiàng)根本制度，從強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展到提出堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，形成了習(xí)近平文化思想，其內(nèi)涵豐富、意義重大。
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深刻理解
習(xí)近平文化思想的意義與價(jià)值
習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新理論成果，深刻回答了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重大理論與實(shí)踐問題，具有十分重要的理論、歷史和實(shí)踐價(jià)值。
從理論維度看，習(xí)近平文化思想繼承和發(fā)展了馬克思主義文化理論。習(xí)近平總書記指出，“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想”。馬克思主義文化理論堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)和對待文化現(xiàn)象，闡明了文化的產(chǎn)生與發(fā)展、分類與結(jié)構(gòu)、本質(zhì)與功能、動(dòng)力與規(guī)律等，為無產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行文化建設(shè)提供了科學(xué)指引。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思主義文化理論為指導(dǎo)，并將其與新時(shí)代文化建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來，把文化建設(shè)納入“五位一體”總體布局，致力于建設(shè)具有強(qiáng)大價(jià)值引領(lǐng)力、思想凝聚力和精神推動(dòng)力的中國特色社會(huì)主義文化，形成了兼具科學(xué)性、時(shí)代性、創(chuàng)新性、人民性的習(xí)近平文化思想，為推動(dòng)馬克思主義文化理論中國化注入了強(qiáng)大動(dòng)力。
從歷史維度看，習(xí)近平文化思想深化和豐富了中國共產(chǎn)黨人對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。我們黨歷來有著高度的文化自覺和強(qiáng)烈的文化自信，可以說，中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史就是一部重視文化建設(shè)的歷史。在一代代中國共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗中，形成了文化建設(shè)要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為基本目標(biāo)，以堅(jiān)持“二為”和“雙百”有機(jī)統(tǒng)一為基本方針等一系列理論成果。立足新的歷史方位，習(xí)近平總書記以宏闊的歷史視野充分吸收中國共產(chǎn)黨人既有的文化建設(shè)觀點(diǎn)并加以開拓創(chuàng)新，形成了包括新時(shí)代文化建設(shè)的意義、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、任務(wù)、路徑等總體性認(rèn)識(shí)在內(nèi)的文化思想，體現(xiàn)了與毛澤東思想文化理論和中國特色社會(huì)主義文化理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)品格。
從實(shí)踐維度看，習(xí)近平文化思想開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展新局面。習(xí)近平總書記在繼承馬克思主義文化觀思想內(nèi)核的基礎(chǔ)之上，堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、理論和實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)回答了新時(shí)代文化建設(shè)走什么路、朝著什么目標(biāo)邁進(jìn)這一重大問題，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，構(gòu)成了習(xí)近平文化思想的主要內(nèi)容。習(xí)近平文化思想以中國特色社會(huì)主義文化實(shí)踐為坐標(biāo)，在具體實(shí)踐中推動(dòng)文化領(lǐng)域發(fā)生了廣泛而深刻的變化，如意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，國家文化軟實(shí)力、中華文化影響力大幅提升，使得中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)不斷開辟發(fā)展新境界。
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科學(xué)把握
習(xí)近平文化思想的精髓與要義
文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平文化思想體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，其不僅是對新時(shí)代以來文化建設(shè)實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)與理論性概括，更以“七個(gè)著力”的表述揭示出今后宣傳思想文化工作的精髓與要義，為文化強(qiáng)國建設(shè)指明了前行的方向?！捌邆€(gè)著力”提綱挈領(lǐng)地謀劃了新形勢下黨的宣傳思想文化工作的方向目標(biāo)、戰(zhàn)略任務(wù)、主要抓手、有效路徑、基本遵循、內(nèi)在要求以及重要?jiǎng)恿Α?/span>
著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代文化建設(shè)的根本政治方向。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。推進(jìn)宣傳思想文化工作必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿全過程，確保新時(shí)代文化建設(shè)沿著正確方向前進(jìn)，為更好地發(fā)揮宣傳思想文化工作引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的“旗幟作用”提供堅(jiān)強(qiáng)政治保障。
著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是新時(shí)代文化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍存在不少挑戰(zhàn)，必須切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代文化建設(shè)的主要抓手。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對新時(shí)代要建設(shè)什么樣的國家、發(fā)展什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民等重大問題的深刻解答，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為思想自覺和行為習(xí)慣，對于鞏固社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家繁榮發(fā)展、維系社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要作用。
著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力是新時(shí)代文化建設(shè)的有效路徑。隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，輿論傳播呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。為應(yīng)對復(fù)雜多變的輿論環(huán)境，必須著力提升新聞輿論“四力”，構(gòu)建立體化融媒矩陣，推動(dòng)媒介融合的縱深發(fā)展，不斷夯實(shí)黨的理論宣傳前沿陣地。
著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是新時(shí)代文化建設(shè)的基本遵循。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展既是對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)內(nèi)在要求的總結(jié)性概括，也是應(yīng)對歷史虛無主義、文化虛無主義等錯(cuò)誤思潮的有力回?fù)?。注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，有助于筑牢中國特色社會(huì)主義道路的精神標(biāo)識(shí)和文化基因。
著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展是新時(shí)代文化建設(shè)的內(nèi)在要求。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“雙輪驅(qū)動(dòng)”、協(xié)同發(fā)展是加快我國由文化大國向文化強(qiáng)國邁進(jìn)的關(guān)鍵舉措，其要義在于堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一原則，推動(dòng)文化建設(shè)可持續(xù)和高質(zhì)量發(fā)展，有助于更好地滿足人民文化需求、實(shí)現(xiàn)人民對美好生活新期待。
著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒是新時(shí)代文化建設(shè)的重要?jiǎng)恿?。?dāng)前百年未有之大變局下國際輿論場的格局之變、話語之變、攻守之變紛繁復(fù)雜，國際傳播能力關(guān)乎國家文化軟實(shí)力和文化影響力，必須以更高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，從而在文明交流互鑒中展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。
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全面推動(dòng)
習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)與貫徹
習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，必須堅(jiān)持全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，在學(xué)懂弄通的基礎(chǔ)之上把思想偉力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)宣傳思想文化工作的強(qiáng)大動(dòng)力，做到知行合一、學(xué)以致用，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。
堅(jiān)持全面系統(tǒng)學(xué)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想同樣也要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，結(jié)合黨的創(chuàng)新理論發(fā)展的歷史脈絡(luò)，結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，通過點(diǎn)、線、面的連通匯合，弄清這一思想的形成機(jī)理、主題主線、內(nèi)在邏輯及實(shí)踐走向，進(jìn)一步增強(qiáng)對習(xí)近平文化思想的理論把握。
堅(jiān)持及時(shí)跟進(jìn)學(xué)。習(xí)近平文化思想具有開放性和時(shí)代性，必然會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展與實(shí)踐深化而不斷豐富發(fā)展。因此，必須緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求，堅(jiān)持在與時(shí)俱進(jìn)上下功夫，及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平關(guān)于宣傳思想文化工作的最新科學(xué)論斷和最新戰(zhàn)略部署，在理論學(xué)習(xí)中不斷增強(qiáng)對這一思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。
堅(jiān)持深入思考學(xué)。理論學(xué)習(xí)是持之以恒不斷深化的過程，不能淺嘗輒止、流于表面。學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想要遵照“通讀、精讀、研讀”的要求，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，從馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)中汲取營養(yǎng)成分，把握貫徹其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，悟透蘊(yùn)含其中的道理、學(xué)理、哲理，感悟黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐性、規(guī)律性、真理性，自覺做到“知其然更知其所以然”。
堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際學(xué)。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義最重要的方法論原則之一。全面的“學(xué)”旨在具體的“用”，要增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性，自覺做到“知其道更行其道”主動(dòng)扛起文化強(qiáng)國建設(shè)的重任，堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
【洪向華：中央黨校（國家行政學(xué)院）科研部副主任、教授；李夢珂：中央黨校（國家行政學(xué)院）黨的建設(shè)教研部博士研究生】