元宇宙開(kāi)啟數(shù)字視聽(tīng)新未來(lái)

　日期：2023-11-07   來(lái)源：深圳特區(qū)報(bào)

　　■ 戰(zhàn) 迪

　　提要

　　平臺(tái)就是一個(gè)數(shù)字空間，以應(yīng)用程序?yàn)榇淼臄?shù)字平臺(tái)憑借其高度開(kāi)放性打通了專業(yè)與業(yè)余、公域與私域、數(shù)字與模擬、文字與影音之間的區(qū)隔，基于垂直化傳播、社群營(yíng)造和分布式架構(gòu)，不僅重構(gòu)了信息的流通秩序，更在根本上改寫了信息的表現(xiàn)形式和生產(chǎn)關(guān)系。

　　從影視傳播到視聽(tīng)傳播的理念新變

　　隨著元宇宙的誕生，六大支撐技術(shù)再度催化視聽(tīng)傳播到達(dá)了一個(gè)新的高度。在這個(gè)新宇宙里，審美由傳統(tǒng)的單向直觀轉(zhuǎn)化為交互多維的“聯(lián)覺(jué)”感知；文本系統(tǒng)的變革深刻改寫了文本與世界、作者與讀者、想象與現(xiàn)實(shí)、信息與物質(zhì)的關(guān)系結(jié)構(gòu)；數(shù)字資產(chǎn)的生產(chǎn)和流通重構(gòu)了數(shù)字化時(shí)代的商業(yè)模式。元宇宙視角下，視聽(tīng)傳播萬(wàn)象更新。

　　（一）數(shù)字化審美：創(chuàng)研思想變革

　　從影視傳播到視聽(tīng)傳播，審美的思想歷經(jīng)了從“觀物取象”到“立象盡意”再到“境生象外”的演變，這一過(guò)程深受技術(shù)發(fā)展的數(shù)字化程度影響。傳播技術(shù)的發(fā)展和媒介形態(tài)的變革是社會(huì)進(jìn)化的關(guān)鍵部分，每一種新技術(shù)都給社會(huì)連接帶來(lái)一個(gè)新的空間、時(shí)間、范圍及傳播模式的演進(jìn)。審美性是元宇宙誕生的文化基底之一，如若元宇宙達(dá)到了理想中的覆蓋率，人類審美會(huì)廣泛地被其影響，而這種影響會(huì)生發(fā)出人類世界多方面的改變。

　　（二）關(guān)系化生產(chǎn)：文本系統(tǒng)變革

　　Web3.0時(shí)代是元宇宙的前期階段，作為“仿真文本”的賽博文本和代碼文本讓人的身體不再脫嵌于抽象化的文本系統(tǒng)和敘事結(jié)構(gòu)，而是成為“虛擬現(xiàn)實(shí)”的主人。沉浸感知的身體顯現(xiàn)于虛實(shí)交織的文本化的故事幻想世界之中，那些被文明所壓抑的扭曲的欲望之流從無(wú)意識(shí)的想象界中進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的實(shí)在界，因而想象也在創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。

　　（三）數(shù)據(jù)化資產(chǎn)：商業(yè)模式變革

　　《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》指出，到2025年數(shù)字經(jīng)濟(jì)邁向全面擴(kuò)展期，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和影響力穩(wěn)步提升。元宇宙將以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、VR/AR等高新技術(shù)為基礎(chǔ)，有效整合人才、資本等其他生產(chǎn)資料，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展提供可靠的技術(shù)底層邏輯。作為一種全新的媒介形式，元宇宙滿足了人們?cè)诙嘀靥摂M空間進(jìn)行自由進(jìn)出的需求。當(dāng)前最為接近元宇宙的形態(tài)，則是實(shí)現(xiàn)了同步擬真、開(kāi)源創(chuàng)造、全新經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)幾大特點(diǎn)的游戲世界。因此，從游戲化角度改造用戶的體驗(yàn)，也為視聽(tīng)傳播產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了全新的思路。在未來(lái)的視聽(tīng)元宇宙中將形成更多的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，并將借助場(chǎng)景的無(wú)限升級(jí)與用戶體驗(yàn)的游戲化的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)。

　　交互性與可遷移邏輯下的視聽(tīng)文本生產(chǎn)

　　（一）新母題：嚴(yán)肅與流行的交疊并濟(jì)

　　元宇宙為傳統(tǒng)媒體拓寬了傳播思路，打開(kāi)了多維與跨維信息傳播的格局。目前，廣電行業(yè)已開(kāi)始探索元宇宙應(yīng)用，諸如湖南衛(wèi)視的數(shù)字虛擬主持人“小漾”、北京廣播電視臺(tái)真人數(shù)字人“時(shí)間小妮”、東方衛(wèi)視二次元虛擬主播“申雅”等。2022年春晚，東方衛(wèi)視使用了XR技術(shù)搭建起虛實(shí)結(jié)合的舞臺(tái)場(chǎng)景，營(yíng)造了神奇多變的舞臺(tái)空間，給觀眾帶來(lái)了突破時(shí)空界限的體驗(yàn)感。不難想見(jiàn)，廣電內(nèi)容在元宇宙方面的探索暫時(shí)是“舊內(nèi)容”與“新形式”的結(jié)合，但對(duì)其內(nèi)容形態(tài)的形塑力量已有所展現(xiàn)。

　　（二）新話語(yǔ)：全球共享的新媒體語(yǔ)言

　　20世紀(jì)以來(lái)，技術(shù)與文化的關(guān)系呈現(xiàn)出兩大特征，一是信息傳播促進(jìn)文化面向全球，推進(jìn)人類文明進(jìn)一步發(fā)展，但在發(fā)展的同時(shí)，全球文化多樣性消弭，全球文化模式逐漸趨同；二是在技術(shù)促成的全球的文化傳播中，不同文化影響力具有一定差異。在這樣的背景下，基于各類文化所生成的視聽(tīng)藝術(shù)作品得以被廣泛接收和欣賞，文化之間多元碰撞、交融，呈現(xiàn)出文化全球化的特性。元宇宙時(shí)代，文化內(nèi)容得以多元化的闡釋，中華文明與世界文明的璀璨文化結(jié)晶得以交融，不同國(guó)家間的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化風(fēng)采交織出一幅人類文化百景圖?？v然在當(dāng)下幾乎“萬(wàn)物互聯(lián)”的技術(shù)層面上可以實(shí)現(xiàn)全球傳播的效果，但要真正達(dá)到全球共享、意義共通、同頻共振，視聽(tīng)傳播語(yǔ)言層面還存在較多難題。元宇宙技術(shù)作為一種信息時(shí)空的綜合集成的技術(shù)，在此觀念架構(gòu)下，打造全球共享的視聽(tīng)傳播的新媒體語(yǔ)言這一理想圖景或?qū)?shí)現(xiàn)。

　　（三）新感知：流動(dòng)的空間與沉浸式體驗(yàn)

　　進(jìn)入元宇宙的基本部件首先是用戶的數(shù)字分身。個(gè)體在元宇宙世界里感知自我與認(rèn)識(shí)他人的框架是一種現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和虛擬實(shí)踐的融合，并通過(guò)去中心化的建構(gòu)以凸顯主體的身份認(rèn)知、塑造獨(dú)特的交往實(shí)踐。主體在這種多維空間中的“流動(dòng)”也帶來(lái)了關(guān)系和經(jīng)濟(jì)上的市場(chǎng)增值空間，比如場(chǎng)景社交、數(shù)字附加價(jià)值創(chuàng)造、適老經(jīng)濟(jì)、顏值經(jīng)濟(jì)等。抑或在賦能綠色建設(shè)方面，主體通過(guò)綠色XR游戲提供沉浸式體驗(yàn)真人低碳出行社交，或是通過(guò)綠色NFR實(shí)現(xiàn)用戶生成內(nèi)容和便捷交易等。當(dāng)元宇宙創(chuàng)設(shè)沉浸式虛擬場(chǎng)景時(shí)，可以降低線下出行、辦公、旅行所帶來(lái)的碳排放?？臻g的變化離不開(kāi)具身體驗(yàn)，時(shí)空流中多種感官相交互，感官綜合和通感后將帶來(lái)更加形象的新感知。

　　數(shù)字賦能下視聽(tīng)平臺(tái)的變遷與創(chuàng)研思維之變

　　當(dāng)下媒介生態(tài)正在發(fā)生根本性變革，傳統(tǒng)的媒體市場(chǎng)模式被個(gè)人化、去中心化的節(jié)點(diǎn)傳播模式所取代。平臺(tái)作為中心系統(tǒng)，承載了權(quán)重不同的節(jié)點(diǎn)。這樣的節(jié)點(diǎn)是多樣化的，不僅包含個(gè)人的多重維度，還涵蓋了商業(yè)與非商業(yè)機(jī)構(gòu)等。信息經(jīng)由節(jié)點(diǎn)進(jìn)行流通、人們?cè)谛畔⒌牧鲃?dòng)之中進(jìn)行互動(dòng)、從而聚合形成社群。這一過(guò)程中，信息完成其生產(chǎn)與再生產(chǎn)，價(jià)值得以創(chuàng)造，從而實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。毋庸置疑，平臺(tái)就是一個(gè)數(shù)字空間，以應(yīng)用程序?yàn)榇淼臄?shù)字平臺(tái)憑借其高度開(kāi)放性打通了專業(yè)與業(yè)余、公域與私域、數(shù)字與模擬、文字與影音之間的區(qū)隔，基于垂直化傳播、社群營(yíng)造和分布式架構(gòu)，不僅重構(gòu)了信息的流通秩序，更在根本上改寫了信息的表現(xiàn)形式和生產(chǎn)關(guān)系。

　　（一）跨媒介流動(dòng)：視聽(tīng)內(nèi)容的多平臺(tái)分發(fā)

　　視聽(tīng)內(nèi)容多平臺(tái)分發(fā)的遷移方式主要為兩種，一是影視內(nèi)容的多次開(kāi)發(fā)利用，二是影視內(nèi)容牽手社交平臺(tái)宣推、互動(dòng)，二者共構(gòu)了比較穩(wěn)定的分布式生產(chǎn)機(jī)制，激活了傳統(tǒng)影視業(yè)與數(shù)字平臺(tái)的伴生關(guān)系，形成了類似于擴(kuò)音器一樣的“正反饋效應(yīng)”。這一生產(chǎn)系統(tǒng)也核驗(yàn)著視聽(tīng)內(nèi)容的專業(yè)化成色，受眾在追捧高品質(zhì)作品的同時(shí)，也會(huì)瞬間將雜質(zhì)驅(qū)離，在無(wú)形中促動(dòng)著視聽(tīng)內(nèi)容的高質(zhì)量發(fā)展。借由數(shù)字技術(shù)在數(shù)據(jù)壓縮和數(shù)據(jù)糾錯(cuò)等方面對(duì)視聽(tīng)生產(chǎn)的助力，數(shù)字化的影音文件被賦予了本體的包容性、資本的驅(qū)動(dòng)性和流通的寬松性等特質(zhì)。由此，媒介的邊界愈發(fā)模糊，影視媒體和新媒體之間融通的步伐不斷加快。值得注意的是，視聽(tīng)內(nèi)容的跨媒介、跨平臺(tái)遷移盡管以流動(dòng)的姿態(tài)呈現(xiàn)，但這種流動(dòng)多以順流為主，即由傳統(tǒng)影視媒體向數(shù)字新媒體遷移為主導(dǎo)路徑。

　　（二）交融與套嵌：大小平臺(tái)的內(nèi)容疊加與形式互滲

　　近來(lái)，以IPTV為代表的數(shù)字大平臺(tái)和以“愛(ài)優(yōu)騰”、抖音等為代表的小平臺(tái)之間的關(guān)系不斷朝著形式疊加和內(nèi)容互滲的方向發(fā)展。從既往媒介用戶接受心理的角度來(lái)看，大屏的儀式化賞鑒和小屏的社交化體驗(yàn)相互分離，整飭與碎片的差異性也塑造了不同的接受需求。鑒于平臺(tái)化的思維，大小平臺(tái)之間的套嵌功能正在無(wú)形中打破這種差異。事實(shí)上，大小平臺(tái)通過(guò)對(duì)數(shù)字技術(shù)的彼此嵌套，體現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)空間審美的全面整合。認(rèn)識(shí)空間、占有空間、創(chuàng)作空間的認(rèn)知升級(jí)賦予了異質(zhì)混合空間藝術(shù)表達(dá)的無(wú)限可能。

　　（三）體驗(yàn)性理念：平臺(tái)化思維與“數(shù)字心流”

　　視聽(tīng)形式的變革并非傳統(tǒng)影視與數(shù)字視聽(tīng)的疊加，而是二者的整合和融通，具體文本形式的創(chuàng)新則是平臺(tái)化思維的產(chǎn)物。作為一種邊界開(kāi)放、傳受共享、文化共贏的思維方式，平臺(tái)思維為人們營(yíng)造了一個(gè)技術(shù)—文化共生性生態(tài)圈?；谶@一思維，傳統(tǒng)影視業(yè)的靜觀體驗(yàn)與數(shù)字視聽(tīng)的交互性、沉浸性、專屬性、場(chǎng)景化體驗(yàn)互為表里，共同構(gòu)建起視聽(tīng)生產(chǎn)繽紛的文化長(zhǎng)廊。心流體驗(yàn)讓用戶以互動(dòng)化、場(chǎng)景化、沉浸化姿態(tài)介入視聽(tīng)敘事作品中，感受元宇宙的非凡體驗(yàn)，因而可以稱其為“數(shù)字心流”。不難預(yù)見(jiàn)，未來(lái)視聽(tīng)內(nèi)容生產(chǎn)的方向?qū)⑹且云脚_(tái)媒體為圓點(diǎn)的數(shù)字化敘事。平臺(tái)化的變量元素、虛擬現(xiàn)實(shí)空間的平行與交叉關(guān)系，及其帶來(lái)的社交需求和高階體驗(yàn)感，勢(shì)必成為視聽(tīng)傳播研究的關(guān)鍵議題。

　　【本文系深圳市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題《元宇宙與視聽(tīng)傳播的變革研究》（SZ2022B039）階段性成果】

　　（作者系深圳大學(xué)社會(huì)科學(xué)部副主任，傳播學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師）