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用科學(xué)的全球史觀認(rèn)知世界史

 日期:2017-09-01   來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào)

全球史將整個(gè)人類歷史看作一個(gè)整體來研究。當(dāng)人類歷史進(jìn)程日趨一體化,全球史研究熱潮持續(xù)發(fā)酵,用科學(xué)的全球史觀認(rèn)知世界歷史,具有重要的學(xué)術(shù)和現(xiàn)實(shí)意義。


多維度地研究歷史


進(jìn)入21世紀(jì)以來,全球史作為一種研究視角和研究領(lǐng)域在國內(nèi)史學(xué)界得到廣泛關(guān)注。


在首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授夏繼果看來,具體學(xué)術(shù)研究過程中,狹義的“全球史”以全球?yàn)檠芯繂挝?研究重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)在全球的流動(dòng)以及這種流動(dòng)得以發(fā)生的政治語境,在具體研究中強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象與經(jīng)濟(jì)全球化的緊密聯(lián)系。廣義的“全球史”即為英語世界大多學(xué)者所接受的“世界史”,它基于“社會(huì)變化不是孤立地發(fā)生的,群體間的交流也是一個(gè)重要因素”的理念產(chǎn)生,開放性地追尋聯(lián)系和因果關(guān)系,以之把人類歷史勾連起來,最終形成全球人類史。


夏繼果表示,在全球史等新興領(lǐng)域的沖擊下,民族國家史學(xué)仍會(huì)長期存在。他認(rèn)為,民族國家史學(xué)為考察許多具有重大意義的歷史問題提供了恰當(dāng)?shù)谋尘?對(duì)于理解超出民族國家本身之外的世界也頗有助益。人類歷史是紛繁復(fù)雜的,其中既有個(gè)體社會(huì)的發(fā)展,也存在跨越民族、政治、地域和文化等界限的大規(guī)模進(jìn)程。任何一種歷史研究模式都不足以揭示歷史的全貌,只有多維度地研究歷史,才能更加全面、立體地揭示歷史發(fā)展進(jìn)程。


華東師范大學(xué)歷史系教授孟鐘捷認(rèn)為,我國學(xué)界傳統(tǒng)的世界史研究實(shí)際屬于國別史,即便有世界關(guān)懷,也基本只針對(duì)大事件,并且將中國史排除在外。而全球史研究突出整體性和聯(lián)系性,關(guān)注世界整體變化,從世界整體化進(jìn)程角度評(píng)估重大歷史事件的全局影響。它從多角度來看待問題,讓具有國別史意義的重大事件擁有更大范圍的影響力。


“大國外交是以往研究第一次世界大戰(zhàn)史的重點(diǎn)內(nèi)容,而現(xiàn)在從世界體系的更迭角度來評(píng)估這次大戰(zhàn)及之后的國際性政治組織、經(jīng)濟(jì)體系等,這體現(xiàn)的是一種整體性。” 孟鐘捷說。


研究呈現(xiàn)新趨勢


近年來,全球史研究呈現(xiàn)出一些值得關(guān)注的新趨勢。


孟鐘捷總結(jié)道,首先,從美國的全球史走向了全球的全球史。作為20世紀(jì)下半葉的全球大國,美國首先啟動(dòng)全球史研究。近年來,隨著國際格局的變化,美國在全球史領(lǐng)域的地位逐漸被打破,學(xué)界開始逐步建立全球意義上的全球史。其次,從物質(zhì)流動(dòng)史走向全球思想史。全球性物質(zhì)流動(dòng)是全球史研究最初的重點(diǎn)方向。近年來,大量學(xué)者投入到全球思想史的研究中,關(guān)注思想的復(fù)制、流變、借用、挪用、再造、回傳等問題,以便更好理解現(xiàn)代世界形成的歷史進(jìn)程。再次,全球合作寫作取代了單打獨(dú)斗的歷史寫作。以往在歷史研究合作項(xiàng)目中,全球史研究領(lǐng)域更多體現(xiàn)著個(gè)人智慧和成果。隨著話題日益廣泛,領(lǐng)域日益復(fù)雜,國際范圍內(nèi)的全球史合作研究已成為國際學(xué)術(shù)界的一種潮流,這也讓中國學(xué)者更多地參與到全球史寫作。


“全球史觀念有兩點(diǎn)非常重要,一是去中心主義,二是強(qiáng)調(diào)互動(dòng)。”北京外國語大學(xué)全球史研究院院長李雪濤表示,相關(guān)研究強(qiáng)調(diào)從互動(dòng)中理解歷史,強(qiáng)調(diào)互動(dòng)者互為主體,反對(duì)各種形式的中心主義學(xué)說。


當(dāng)前,我國史學(xué)界引進(jìn)的全球史理論和史實(shí)研究的專著主要來自英語世界,在中文世界構(gòu)建了一個(gè)以英語全球史為中心的話語體系。李雪濤認(rèn)為,這并不符合全球史的基本理念,必須認(rèn)識(shí)到除了英語世界,其他文化區(qū)域還有相當(dāng)多的資源需要不斷發(fā)掘和研究。


全球化刷新全球史觀


全球化問題成為當(dāng)前全球普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。夏繼果提出,近些年各個(gè)地區(qū)的發(fā)展,越來越依賴于各個(gè)地區(qū)間的交流,人們的傳統(tǒng)思想讓位于全新的全球構(gòu)想。


“全球史觀念引進(jìn)以后,不只是非中心國家的作用和地位發(fā)生了變化,以前所謂‘中心國家’的歷史書寫其實(shí)也在變化。例如《簡明劍橋德國史》一書中的德國史,實(shí)際上是交織在法國、奧地利以及北歐之間的歷史,不可單獨(dú)摘出。因此,‘交織史’其實(shí)是歷史發(fā)展的真實(shí)形態(tài)?!崩钛a(bǔ)充說。


全球化改變了人們的生產(chǎn)生活狀態(tài),也影響著人們的歷史觀念。孟鐘捷表示,幾百年間,人們的歷史觀念經(jīng)歷了從閉塞到比較開放、從內(nèi)向到外聯(lián)、從單向到多元等變化。今天的歷史觀念深受全球化進(jìn)程的影響,任何地區(qū)和國家的地位和作用都不能被忽視。


記者 張春海 實(shí)習(xí)記者 趙璐


來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào)