創(chuàng)新理論:

　　推動(dòng)馬克思主義

　　持續(xù)中國(guó)化

　　思想是行動(dòng)的先導(dǎo),改革開(kāi)放的序幕正是由解放思想而拉開(kāi)。通過(guò)解放思想,實(shí)現(xiàn)了理論上的不斷創(chuàng)新,并由此推動(dòng)了改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。從一定意義上講,改革開(kāi)放就是解放思想的產(chǎn)物。黨的十一屆三中全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線,推動(dòng)了思想大解放,改革開(kāi)放實(shí)踐也由此開(kāi)啟。

　　作為黨的指導(dǎo)思想,馬克思主義理論也在解放思想的進(jìn)程中,伴隨著改革開(kāi)放的實(shí)踐而不斷豐富發(fā)展。40年來(lái),我們黨在改革開(kāi)放的實(shí)踐中,始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,分析新情況,解決新問(wèn)題,開(kāi)辟新境界,不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新。圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一系列根本性的重大時(shí)代問(wèn)題進(jìn)行深入思考,先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,由此形成并豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,推進(jìn)了馬克思主義的持續(xù)中國(guó)化。同時(shí),在這些理論創(chuàng)新成果指引下,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷開(kāi)辟出改革開(kāi)放的新局面,將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索的相互結(jié)合、相互促進(jìn)。

　　創(chuàng)新實(shí)踐:

　　開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路

　　道路決定著命運(yùn),道路問(wèn)題是關(guān)系著中國(guó)發(fā)展前途的根本性問(wèn)題。唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,順應(yīng)這一趨勢(shì),開(kāi)創(chuàng)了一條從新民主主義走向社會(huì)主義的革命道路,迎來(lái)了新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義制度的建立,為中國(guó)的發(fā)展提供了穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)和制度保障。改革開(kāi)放的實(shí)踐探索,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái),進(jìn)而再到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍,推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

　　改革開(kāi)放是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的事業(yè),沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式可以借鑒和套用,只能在實(shí)踐中不斷探索,不斷總結(jié)。40年來(lái),我們黨高瞻遠(yuǎn)矚,統(tǒng)籌謀劃,抓住歷史變革時(shí)機(jī),銳意進(jìn)取,在實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包、興辦深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)、發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、共建“一帶一路”、設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、深化國(guó)資企業(yè)改革、發(fā)展混合所有制等一系列改革試點(diǎn)工作中,不斷將人民群眾的實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)新創(chuàng)新納入到改革開(kāi)放的頂層設(shè)計(jì),圍繞“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命,順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往和期待,立足于中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情,邊探索邊總結(jié)邊提升,全方位推進(jìn)改革發(fā)展,形成了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明統(tǒng)籌推進(jìn)的“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,明確了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略,形成并不斷發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn),繪就出一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷。

　　創(chuàng)新體制:

　　鞏固中國(guó)特色社會(huì)

　　主義制度

　　制度是根本保障。改革開(kāi)放的本質(zhì)就是要改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制,大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,建立適應(yīng)中國(guó)發(fā)展實(shí)際的、充滿生機(jī)活力的體制機(jī)制,最大程度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,讓中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)出鮮活的生命力,讓社會(huì)主義的旗幟在中國(guó)高高飄揚(yáng)。

　　改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾,從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā),在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上,以發(fā)展為核心,首先著眼于政府與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題,廣泛學(xué)習(xí)和借鑒世界先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)營(yíng)方式和管理方法,深入推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)體制改革,在破與立的結(jié)合中,建立并不斷發(fā)展完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。進(jìn)而,又全面推進(jìn)和深化了政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明體制機(jī)制的改革創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面。改革開(kāi)放40年的實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持全面深化改革,堅(jiān)決破除利益固化的藩籬,不斷清除妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制弊端,拓展改革開(kāi)放的深度和廣度,才能激發(fā)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展活力,讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟,也才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍。

 

　　(作者單位:中共陜西省委黨校哲學(xué)部)

    作者簡(jiǎn)介

    姓名：劉永青 工作單位：中共陜西省委黨校哲學(xué)部