深圳市民文化大講堂快報(第12期)
日期：2006-08-11 來源：社科院
深圳市民文化大講堂（2006）
快 報
2006年第12期
（總第12期）
深圳市民文化大講堂辦公室編
|
|
鄭作良：《中國的古代版畫與現(xiàn)代版畫》
版畫是一種刻刀下的藝術(shù)，不用畫布畫紙，不用筆墨油墨。相比對國畫、油畫等藝術(shù)的熟悉，現(xiàn)在人們對版畫藝術(shù)的了解已是甚少。
第一，版畫藝術(shù)無處不在。在講座中，鄭作良首先讓在座聽眾中有熟悉、了解或搞過版畫的舉手，結(jié)果沒有一個人舉手，“這說明版畫藝術(shù)真的非常需要普及，而事實(shí)上，版畫并不神秘，它就在我們眼前、手中、家里和周圍?！编嵶髁颊f著向大家舉起了一張百元大鈔，笑著說：“這張鈔票其實(shí)就是一張銅版畫，這難道不是版畫每時每刻在我們身邊的最好例證嗎？”這個生動幽默的開場白讓聽眾們都會心一笑。
第二，版畫源于中國。談及中國版畫的歷史，鄭作良頗為自豪：“中國是世界公認(rèn)的版畫創(chuàng)始國，
第三，版畫是一種世界性語言。“版畫是大眾的藝術(shù)，版畫是高雅的藝術(shù)，版畫是世界的藝術(shù)?！卑娈嬜鳛橐环N藝術(shù)形式，與國畫、油畫等藝術(shù)作品一樣，具有很強(qiáng)的審美價值和藝術(shù)價值。版畫除了參加國內(nèi)、國際展覽，還可以在賓館、飯店、會議室、客廳等地懸掛。
鄭作良說，版畫在外國的收藏很多，但是在國內(nèi)還不多，大多數(shù)市民對版畫并不熟悉，更談不上收藏版畫。他表示，這在中國有個過程，需要我國的版畫藝術(shù)家們創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，也需要市民的關(guān)注與推廣。
第四，當(dāng)代中國版畫落伍了。隨著歲月的流逝、時代的變遷，中國版畫從觀念到內(nèi)容與形式都沒有緊跟時代的步伐，以致有所落伍，且缺少高質(zhì)量的版畫展和高水平的作品，使版畫近年人氣漸失，只有那些抒情趣味的、小品式的、形式感強(qiáng)的、色彩淡雅或漂亮的版畫作品比較受群眾歡迎。在國外，專門收藏版畫的人很多，而中國人則不太熟悉版畫，更談不上收藏版畫。鄭作良表示，盡管目前版畫市場不景氣，但他仍抱有信心，并仍在堅持版畫創(chuàng)作。
鄭作良在講座中還具體介紹了凸版、凹版、平版、孔版等不同種類版畫的創(chuàng)作技法，并現(xiàn)場向聽眾們演示了版畫制作的過程，許多聽眾都以極大的興趣仔細(xì)觀看了整個版畫的制作過程，并紛紛表示對版畫藝術(shù)有了更多的了解和喜愛。
哲夫：《漫談環(huán)保文化》
哲夫說，環(huán)保文化這個學(xué)科本身是不存在的，它是在環(huán)境惡劣之后被迫派生出來的。“國外有學(xué)者說，環(huán)境污染是人類的第三次世界大戰(zhàn)，我覺得它比戰(zhàn)爭還可怕。”說起中國的生態(tài)環(huán)境問題，哲夫一臉沉重。他用親身經(jīng)歷向觀眾講述了因環(huán)保意識薄弱，黃河、太湖、長江等水質(zhì)的污染狀況，又憂心忡忡地講述了因土質(zhì)惡化蒙古草原上的羊缺草吃的現(xiàn)狀。哲夫表示，在一系列生態(tài)環(huán)境問題不斷浮出水面后，環(huán)保文化的普及與推廣才開始變得如此重要。
“環(huán)保文化現(xiàn)在已經(jīng)成為一種最基本的社會學(xué)科了?！闭芊蛘f，因?yàn)榄h(huán)保文化講的是可持續(xù)發(fā)展的問題，涉及到人類生存的方方面面，如果人類的生存都保證不了，談其它文化是沒有意義的。
在環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重、工業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，再呼吁社會“補(bǔ)課”，來提高環(huán)保意識，通過推廣環(huán)保文化來遏止生態(tài)環(huán)境的日益惡化，有很大的難度。但每個人只要從自身做起，每做一件事都考慮一下對生態(tài)環(huán)境有無破壞，慢慢在全社會形成這種環(huán)保文化體系，就一定能做到人類與自然和諧相處。
人民大廈多功能廳會場座無虛席，關(guān)注環(huán)保的熱心市民紛紛到場認(rèn)真聆聽講座。聽到目前我國生態(tài)環(huán)境面臨的危機(jī)，聽眾一臉沉重。聽了哲夫的講座，在座許多深圳市民都深受觸動，不少人都紛紛站起來愿做哲夫先生的“環(huán)保同盟者”、做堅定的環(huán)保支持者：一位市民呼吁大家家庭裝修少用木地板，過簡單生活；一位市民希望有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)廢電池回收，以免隨意丟棄，污染環(huán)境；一位市民提醒大家，路上垃圾箱都分為可回收垃圾和不可回收垃圾，希望大家能自覺分類扔垃圾，等等。
市民們還向哲夫請教，具體到每個人該如何支持環(huán)保？哲夫指出，環(huán)保問題最根本的一條是如何克制人類自己，“人類不能以無限的欲求掠奪有限的資源”，克制人類欲望還包括節(jié)制我們的生育，因?yàn)槊慷嘁粋€人就會消耗更多的資源。“人文生態(tài)和自然生態(tài)要標(biāo)本兼治，如果我們連起碼的榮辱觀念、是非觀念、好壞標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則、道德判斷都沒有，怎么能做到環(huán)保自覺？因?yàn)樽匀坏膼夯褪侨嗽斐傻模绻宋纳鷳B(tài)好了，自然生態(tài)肯定會好。”哲夫進(jìn)一步提出，唯一能治理環(huán)保問題的良方可能就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)了，因?yàn)檠h(huán)經(jīng)濟(jì)提倡資源的減量化、無害化生產(chǎn)。
哲夫還對深圳通過舉辦市民文化大講堂提升市民素質(zhì)的做法表示十分肯定，“這種方法只有深圳想到了，在成系列、成規(guī)模地做，而我們的內(nèi)地城市沒有做，這是基礎(chǔ)教育、這是整體的提升，這很了不起！盡管我們深圳市民的素質(zhì)已經(jīng)很高了，但是我們還要不斷地提高，這樣的城市肯定是有希望的?！?span lang="EN-US">