深圳市民文化大講堂快報(bào)（第42期）
日期：2007-03-07 來源：社科院
深圳市民文化大講堂（2006）
快 報(bào)
2006年第42 期
（總第42期）
深圳市民文化大講堂辦公室編 2006年11月30日
方爾加：《儒家文化與管理》
11月26日，中國政法大學(xué)教授、多年來一直潛心研究孔孟哲學(xué)的方爾加做客“深圳市民文化大講堂”，通過兩場《儒家文化與管理》的講座，帶領(lǐng)深圳聽眾探索儒家文化的真正涵義以及儒家文化對(duì)中國古代社會(huì)發(fā)展的作用。
“儒其實(shí)就是一種從事禮儀方面的職業(yè)”，方爾加在講堂一開始就給儒家文化提出了一種令人耳目一新的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，儒家所注重的禮和人的情感、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值、人的體面聯(lián)系得非常緊密。儒家的禮教和宗法制度共同構(gòu)成了中國封建社會(huì)的倫理規(guī)范和行為規(guī)范。早期的儒可以分為“低級(jí)儒”和“高級(jí)儒”、“小人儒”和“君子儒”，儒家就是“君子儒”集合在一起形成的文化派別，孔子則是這個(gè)派別的首領(lǐng)。
方爾加對(duì)儒家文化給予了高度評(píng)價(jià)。首先，儒家文化兩千多年來在中國一直占據(jù)主流文化地位，足以體現(xiàn)其重要性?！叭寮夷軌虺蔀橹髁魑幕荒芎唵螝w結(jié)為統(tǒng)治者的推崇，最主要的是人民的選擇，也是中華民族的選擇。”其次，從世界文化發(fā)展的角度看，歷史上幾大文明古國至今只有中國仍然保持著強(qiáng)大的生命力，儒家文化是一個(gè)重要的推動(dòng)力，它使得我們的文明軸心長期延續(xù)下來。談到儒家在當(dāng)代的意義時(shí)，方爾加評(píng)價(jià)說，儒家文化和現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合，創(chuàng)造了儒家的工業(yè)文明，上世紀(jì)70年代崛起的“亞洲四小龍”正是秉承了儒家文化中的集體主義精神，從而在經(jīng)濟(jì)上一枝獨(dú)秀。所以說，儒家文化在當(dāng)代文明中仍然有著顯著的精神價(jià)值。
對(duì)于有些人把儒家文化等同于封建禮教的做法，方爾加認(rèn)為這是片面的。他說，儒家文化自身有著鮮明的特點(diǎn)，封建禮教只是儒家文化中的一方面。儒家文化的特點(diǎn)是以人為本、以民為本，強(qiáng)調(diào)以集體主義為核心本位和人本精神的滲透性。儒家文化已經(jīng)深深滲透進(jìn)了中華民族的意識(shí)當(dāng)中，對(duì)于當(dāng)今政府管理和企業(yè)運(yùn)營都具有非常實(shí)用的借鑒價(jià)值。
在介紹傳統(tǒng)儒家文化的時(shí)候，方爾加也不忘和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。他非常認(rèn)同深圳在發(fā)展傳統(tǒng)文化方面的努力，認(rèn)為深圳的文化底蘊(yùn)很深厚，公平、競爭的精神在深圳有著濃厚的氛圍，這是一種先進(jìn)的、現(xiàn)代的文化，又有著傳統(tǒng)的根基?？梢哉f，深圳在繼承儒家文化方面做得非常成功。
周葉中：《法治與和諧》
11月29日下午，著名法學(xué)專家、武漢大學(xué)教授周葉中登上“深圳市民文化大講堂”，用生動(dòng)翔實(shí)的語言講述了法治社會(huì)與和諧社會(huì)相輔相成的關(guān)系，認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)善于用經(jīng)濟(jì)的辦法來處理人民內(nèi)部矛盾，要建立發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的機(jī)制，善于化解和妥善處理突發(fā)性的群體事件。
周葉中從“如何建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”、“法治的主要特征”和“依法治國與構(gòu)建和諧社會(huì)”等三個(gè)方面講述了在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中法治與和諧兩者之間的關(guān)系。他以“和諧”二字的偏旁部首講述了和諧的蘊(yùn)意：“和”字的字形意味著人人有飯吃，“諧”則表示人人享有的公民權(quán)利，在這樣的環(huán)境中和諧相處，才是真正的和諧社會(huì)。
在談到如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)，周葉中認(rèn)為，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，要以弘揚(yáng)社會(huì)主義法制精神，推動(dòng)社會(huì)主義憲政文化建設(shè)為動(dòng)力，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供思想條件；要以加強(qiáng)社會(huì)主義民主建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義法制國家建設(shè)為基礎(chǔ)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供政治條件；要以充分發(fā)揮社會(huì)主義法律調(diào)解人民內(nèi)部矛盾的作用為重點(diǎn)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供社會(huì)條件。
“作為中國改革開放的前沿，深圳的法制建設(shè)也應(yīng)該走在全國的前列?！敝苋~中說。結(jié)合深圳的實(shí)際情況，加強(qiáng)法制宣傳教育，提高公民法律素質(zhì)，是建設(shè)法治深圳的重要基礎(chǔ)。如何才能實(shí)現(xiàn)“事事有法可依，人人知法守法”的目標(biāo)？周葉中認(rèn)為，公民法律素質(zhì)的提高最重要，深圳的流動(dòng)人口數(shù)量龐大，因此必須加大法制宣傳教育?！爸挥写蠹业姆伤刭|(zhì)提高了，法律才能成為人們的內(nèi)在需求?！?/font>
兩個(gè)多小時(shí)的演講過程中，周葉中一直激情四射，聽眾不時(shí)被他深入淺出的演講所打動(dòng)。