深圳市民文化大講堂快報(bào)(第10期)
日期：2006-08-11 來(lái)源：社科院
深圳市民文化大講堂（2006）
快 報(bào)
2006年第10期
（總第10期）
深圳市民文化大講堂辦公室編
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王玉珍：《中國(guó)京劇表演藝術(shù)的美學(xué)特征》
在演講中，王玉珍首先高度評(píng)價(jià)了寶安區(qū)的“京劇進(jìn)校園”活動(dòng)。寶安區(qū)一共有16所中小學(xué)參加了“京劇進(jìn)校園”的活動(dòng)，占寶安區(qū)學(xué)校的10%。目前寶安區(qū)已經(jīng)有500多名少兒京劇學(xué)校的學(xué)員能夠演出傳統(tǒng)戲、現(xiàn)代戲經(jīng)典的片段和唱段，涌現(xiàn)出了四小花旦、四小須生、四小武生和四小琴師。看著孩子們能夠繼承京劇藝術(shù)的衣缽，王玉珍非常欣慰。她表示，京劇是我們中華民族表演藝術(shù)的一塊瑰寶，它具有其他表演藝術(shù)形式無(wú)法比擬的三大美學(xué)特征：虛擬性、程式性、綜合性。
京劇的虛擬性是指演員用不同的表演形式把生活的原型進(jìn)行美化、夸張、變形，帶給觀眾真實(shí)的感覺。這與話劇通過(guò)布景來(lái)表現(xiàn)環(huán)境、時(shí)間、空間的藝術(shù)表現(xiàn)形式是不同的。因?yàn)榫﹦⊥抢_大幕之后就是空曠的舞臺(tái)，沒有什么道具，主要靠演員的手、眼、身、法、步進(jìn)行演繹，把特定的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境演出來(lái)?！熬﹦〉牟季熬秃孟耖L(zhǎng)在演員的身上一樣?！蓖跤裾渑e例說(shuō)，一次，她在國(guó)外舉辦講座的時(shí)候，請(qǐng)演員在臺(tái)上演一個(gè)《三岔口》片段，當(dāng)時(shí)《三岔口》幾乎是啞劇演出，全部靠眼睛和肢體的表演。演完之后她問(wèn)臺(tái)下的外國(guó)觀眾，故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，誰(shuí)知與中國(guó)人存在語(yǔ)言障礙的外國(guó)觀眾卻很準(zhǔn)確地答出來(lái)。京劇的虛擬、寫意的表演和演員精湛的表演技巧打通了語(yǔ)言障礙?！斑@也是京劇與其它表演形式不一樣的地方。”
京劇的程式性是指京劇的表演內(nèi)容直接或者間接地來(lái)源于生活，把生活的動(dòng)作和語(yǔ)言藝術(shù)化、舞蹈化、規(guī)范化，是舞臺(tái)上表現(xiàn)生活的一種手段。京劇在表現(xiàn)真實(shí)生活的時(shí)候，不是直接把生活搬到舞臺(tái)上，而是將其用表演技巧美化、夸張。“京劇就是以歌舞演故事，歌舞在表演過(guò)程中所占的分量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了故事的本身?！蓖跤裾浔硎?，因?yàn)榫﹦〉暮芏鄤∧恳呀?jīng)演了200 多年了，有些觀眾看了10 遍、100遍，觀眾對(duì)故事的情節(jié)早就了解了，之所以百看不厭，主要是因?yàn)榫﹦∮茡P(yáng)動(dòng)聽的唱腔，以及舞蹈、武打動(dòng)作能給觀眾帶來(lái)美的享受。故事當(dāng)中的歌、舞根據(jù)情節(jié)來(lái)表演，使其更富有生命力和感染力。而在歌舞表演中，需要演員進(jìn)行程式化的基本功練習(xí)。京劇中有生、旦、凈、末、丑等各個(gè)角色，每個(gè)角色都有其程式化的動(dòng)作。行當(dāng)不一樣，走路不一樣，動(dòng)作不一樣，聲音也不一樣。王玉珍舉例說(shuō)明了幾種京劇演員必備的程式化表演技巧，并請(qǐng)出演員現(xiàn)場(chǎng)為臺(tái)下的聽眾表演了一段大家耳熟能詳?shù)摹栋酝鮿e姬》片段。演員邊演邊唱，王玉珍則在一邊向觀眾解說(shuō)其使用的程式表演技巧。生動(dòng)形象的表演配合詳盡的講解令臺(tái)下觀眾掌聲不斷。
京劇的綜合性是指一門融合唱、舞、武打、詩(shī)歌等元素的綜合性藝術(shù)，這與其它藝術(shù)表演形式存在很大差異。歌劇往往只歌不舞，舞劇只舞不歌，話劇就是對(duì)話，啞劇只是虛擬的表演，既不歌也不舞。而京劇卻是多種藝術(shù)表現(xiàn)元素的綜合體。京劇演員必須邊唱、邊念、邊做、邊舞、邊打，所以歌唱的時(shí)候要在舞蹈當(dāng)中，舞蹈的時(shí)候要在歌唱當(dāng)中。京劇不僅使生活舞蹈化、音樂化、節(jié)奏化，而且形成了表演規(guī)范。
除此之外，京劇在化妝、服裝等各個(gè)方面也積聚著綜合性的藝術(shù)氣息。王玉珍舉例說(shuō)，1985 年，她在英國(guó)的皇家劇院演出了11 場(chǎng)京劇，一位英國(guó)女觀眾場(chǎng)場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)觀看。演出完畢后，王玉珍才得知，那位女觀眾是一位美術(shù)家，是京劇表演中富有藝術(shù)氣息的化妝、服裝等元素吸引了這位“ 鐵桿”票友。最后這位女觀眾還要求到后臺(tái)上摸摸演出的馬鞭和繡花鞋，這才心滿意足地離去?！翱梢姮F(xiàn)代西方的觀眾對(duì)京劇也是很熱愛的，人類欣賞優(yōu)秀藝術(shù)的能力不分國(guó)界?！?span lang="EN-US">
蔣平：《心身健康與情緒調(diào)節(jié)》
蔣平將現(xiàn)在社會(huì)里最讓人們煩惱和困窘的心理癥結(jié)總結(jié)為九個(gè)字：放不下、忘不了、舍不得。這是現(xiàn)代人最主要的三大心靈障礙。蔣平說(shuō)，這些障礙并不是不可跨越的三大高峰，每個(gè)人都是自己心靈的主人，快樂或不快樂全在于個(gè)人自己的選擇。專家可以傳授人們以技巧，使得不快樂的人們更快地?cái)[脫心理問(wèn)題，更直接地進(jìn)入快樂。
第一：心理健康是生活質(zhì)量的重要組成部分。人類對(duì)于健康的認(rèn)識(shí)是逐步發(fā)展的。一開始，人們只意識(shí)到身體的健康，一個(gè)人沒有疾病和肢體的殘缺就認(rèn)為是健康；隨著人類科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，才慢慢地引入心理健康的因素。所以完整的健康的概念，不僅僅是沒有身體的疾病和肢體殘缺，而且還要有良好的心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力。
根據(jù)專家的理論，衡量一個(gè)人的心理健康有六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。第一，認(rèn)知功能良好；第二，情感反應(yīng)適度；第三，意志品質(zhì)健全；第四，行為表現(xiàn)正常；第五，自我認(rèn)識(shí)正確；第六，社會(huì)適應(yīng)良好。總體上來(lái)說(shuō)，一個(gè)心理健康的人，就是對(duì)自己有良好的自我意識(shí)，對(duì)他人友好、寬容，有良好的人際關(guān)系，對(duì)工作能夠投入極大的熱情，對(duì)環(huán)境有良好的適應(yīng)能力。
人類的疾病有三種類型：生理疾病、心理疾病和心身疾病。經(jīng)過(guò)大量學(xué)術(shù)研究表明，人類疾病當(dāng)中70％以上的疾病都是心身疾病。這就告訴了我們一個(gè)道理，大多數(shù)疾病，既是生理疾病，同時(shí)又與心理因素相關(guān)。常見的心身疾病有冠心病、癌癥、哮喘、厭食癥、糖尿病、偏頭痛、潰瘍病、斑禿等。比如說(shuō)冠心病人的性格具備三個(gè)特點(diǎn)：一是責(zé)任心特強(qiáng)；二是競(jìng)爭(zhēng)性、攻擊性特強(qiáng)；三是特別匆忙，做事很急躁。具備這三個(gè)特點(diǎn)的人，就容易得冠心病。所以心理健康也是生活質(zhì)量的一個(gè)重要組成部分。說(shuō)到這里，蔣平半開玩笑地開導(dǎo)在場(chǎng)的聽眾：“其實(shí)人的生命質(zhì)量不僅僅用錢或社會(huì)地位衡量，情緒快樂與否也是檢測(cè)人們生命質(zhì)量最重要因素。尤其是當(dāng)我們做的官不高，賺的錢不多的時(shí)候，我們更要想辦法讓自己快樂，那樣你的生命質(zhì)量才會(huì)比別人高?！?span lang="EN-US">
第二，情緒主要有四種類型。普通人只想到情緒有好壞之分，其實(shí)情緒分四大類：第一類叫積極情緒，是人們肯定當(dāng)前現(xiàn)狀的心理反映；第二類叫消極情緒，對(duì)于當(dāng)前現(xiàn)狀持否定的態(tài)度；第三類叫正常情緒，積極的情緒不一定就是正常的情緒，正常情緒指的是有益身心健康和適應(yīng)社會(huì)的情緒；第四類叫不良情緒，就是有害身心健康及不適應(yīng)社會(huì)的情緒。
積極情緒從總體上來(lái)說(shuō)，有三個(gè)方面的作用：一是人的大腦的功能以及辦事的效率會(huì)提高；二是人體的內(nèi)分泌及免疫功能會(huì)增強(qiáng)；三是可以拉近人與人之間的關(guān)系。消極情緒也同樣有三個(gè)方面的作用：一是降低大腦的功能以及辦事效率；二是降低人體內(nèi)分泌及免疫力；三是心情不好的人，人際關(guān)系也會(huì)比較糟糕。
普通人認(rèn)為積極情緒就好，消極情緒就不好。按照蔣平的見解，過(guò)度的積極情緒也會(huì)不好。消極情緒一般情況下對(duì)人有害，但是適當(dāng)?shù)南麡O情緒也是有好處的。比如在戰(zhàn)場(chǎng)上，人們都處以一種緊張狀態(tài)，在緊張狀態(tài)下人們不容易出血，也不容易感到痛。
第三，要避免不良情緒。和不良情緒相對(duì)立的是正常情緒。正常情緒的關(guān)鍵主要是強(qiáng)調(diào)情緒的穩(wěn)定，即得意不忘形，失意不氣餒。一般強(qiáng)度的積極情緒與適度短暫的消極情緒均為正常的情緒。這是一種有益身心健康和適應(yīng)社會(huì)的情緒，人人都應(yīng)該把自己的情緒努力控制在正常的范圍內(nèi)。反之，不良情緒，就是有害身心健康和不適應(yīng)社會(huì)的情緒了。過(guò)強(qiáng)的情緒和持久的消極情緒都是不良情緒。
不良情緒的產(chǎn)生有幾種可能性：一是需要受阻，二是期望落空，三是極有可能是由人們錯(cuò)誤的思維方式引起的。所以要避免不良情緒，關(guān)鍵是要糾正自己錯(cuò)誤的思維方式。
第四，多笑有利健康。對(duì)付與心理相關(guān)的病癥，蔣平認(rèn)為最好的方法就是多笑?！叭碎_心地笑一分鐘，可以快樂三分鐘，即使是假笑也有利于健康。人的表情是暫時(shí)的相貌，相貌是凝固的表情。從生理的角度講，人在微笑的時(shí)候面部有53塊肌肉，81根血管是放松的，此時(shí)心臟上升到大腦里面的血液也會(huì)增加，既可以美容也可以健腦，所以笑是最好的美容?！?span lang="EN-US">
第五，學(xué)會(huì)自得其樂。“不懂事的孩子是最快樂的，孩子快樂的原因就是自得其樂。生活的意義本身就是人為建構(gòu)的，所以人要學(xué)會(huì)珍惜自己的樂趣，學(xué)習(xí)別人的樂趣。”蔣平建議，想調(diào)節(jié)情緒，讓自己心情好起來(lái)，其中的一個(gè)就是學(xué)習(xí)孩子自得其樂，比如關(guān)上房門，自己愉快地扭動(dòng)身體，讓自己輕松、發(fā)笑。
“不要吵、不要鬧，千萬(wàn)不要馬后炮。要寬容，要微笑，和氣生財(cái)?shù)肉n票?！比珗?chǎng)聽眾跟著蔣平念了起來(lái)，蔣平說(shuō)，如果心中壓抑需要宣泄，要及時(shí)地通過(guò)與朋友、家人談心，大哭大笑、聽音樂、看電影等方法宣泄出來(lái)；如果情緒低落，可以采用照鏡術(shù)，在鏡子面前和自己多說(shuō)好話，鼓勵(lì)自己。
最后，蔣平送給所有在場(chǎng)聽眾一首詩(shī)作為結(jié)語(yǔ)，這首詩(shī)的作者是現(xiàn)代精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德的孫女，她在詩(shī)中這樣寫道：“在心靈與現(xiàn)實(shí)之間，在思想與存在之間，你一定能找到一種平衡的力量。你是一座意志的高山、你是一片忍耐的海洋。這，是一個(gè)放手的時(shí)刻；這，是一個(gè)接受生活給予的時(shí)刻；這，是一個(gè)不斷采取行動(dòng)讓事情向好的方面轉(zhuǎn)變的時(shí)刻。”