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深圳市民文化大講堂

深圳市民文化大講堂快報(第11期)

 日期:2006-08-11   來源:社科院

 

深圳市民文化大講堂(2006

 

    

 

 

2006年第11

(總第11期)

 

 

深圳市民文化大講堂辦公室編                    2006 年7 月14

 

 

黃樞:《養(yǎng)生文化漫談》

 

如何在快節(jié)奏高壓力的現(xiàn)代生活中保持身心健康,這是許多人都十分關(guān)心的問題。 78日下午 ,“深圳市民文化大講堂”請來了中華中醫(yī)藥學(xué)會外治分會主任委員、中醫(yī)專家黃樞漫談“養(yǎng)生文化”,吸引了眾多中老年聽眾前來取經(jīng)。黃樞在講座中比較了東西方不同的養(yǎng)生文化,指出最高深的養(yǎng)生文化在東方,同時提醒人們選擇不同養(yǎng)生方式時要合理得當(dāng)。

第一,東西方養(yǎng)生文化迥異。黃樞介紹說,中醫(yī)學(xué)自誕生起便注重養(yǎng)生。2400多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》第一篇就提出了養(yǎng)生問題。而在中醫(yī)學(xué)之外,東方的宗教也非常注重養(yǎng)生,如起源于印度教的瑜珈,佛教的閉關(guān)、辟谷,道教的修煉小周天、大周天以及煉丹等。

對比東方的養(yǎng)生方法,黃樞指出西方提倡以競技為目的的體育項目,而其中絕大多數(shù)談不上養(yǎng)生,運動員的傷殘率很高,同時大運動量導(dǎo)致的代謝過快使運動員的壽命多數(shù)很短,不是真正好的養(yǎng)生方法。

黃樞指出,東西方不同的地理形成了不同的養(yǎng)生文化,如西方流行日光浴,那是因為西方日照時間短,很多人患上了骨質(zhì)疏松癥,所以需要通過日光浴來補充鈣。這對我們東方大多數(shù)地方的人來說是不適合效仿的,因為東方國家日光充足,曝曬多了反而易患皮膚癌。在中國,由于四季分明,產(chǎn)生了很多適合不同季節(jié)的養(yǎng)生方法,也因而產(chǎn)生了陰陽八卦等養(yǎng)生哲學(xué)。

第二,職業(yè)人群養(yǎng)生有道。黃樞說,不同的職業(yè)人群要選取不同的養(yǎng)生之道。在單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的同志,血管和神經(jīng)持續(xù)高度緊張,長期下去容易得高血壓、中風(fēng),對這類人來說,應(yīng)該多休息,養(yǎng)生之道在于定期激活血管的功能,讓它產(chǎn)生收縮、循環(huán);另外一種養(yǎng)生之道就是學(xué)習(xí)靜養(yǎng)打坐,使達到極限的神經(jīng)能量恢復(fù)過來。電腦職員重復(fù)做頻率高、速度快的動作,容易產(chǎn)生肌肉靜力性緊張,這類人的養(yǎng)生方法是打太極拳,或者每個小時做一定的運動,解除靜力性緊張造成的傷害。

現(xiàn)代城市生活中,辦公室疾病越來越多,如腦供血不足、頸椎病和腰背疼痛。預(yù)防辦公室疾病,黃樞建議運用返還運動法。他舉例說,比如人經(jīng)常只是向前進,很少后退,可以嘗試有意識地后退,把前進造成的疲勞、損害和一些不平衡重新恢復(fù)平衡?!叭说募∪馐鞘湛s的,但肌肉不會自己伸長,我們通過運動把它拉長,會感覺到很舒服。比如坐的時間長了就要伸個懶腰,使肌肉松弛并恢復(fù)正常,這就是返還運動的一些基本道理?!?b style="mso-bidi-font-weight: normal">

第三,城市生活要選擇短時高效、能耗低的養(yǎng)生方式。“養(yǎng)生講究天地人的和諧互動,人的節(jié)奏要和外環(huán)境相一致?!秉S樞表示,鄉(xiāng)村生活最適合養(yǎng)生:日出而作,日落而息,自然而然。在城市中,人們生活在高污染、強壓力的環(huán)境里,不能從容地養(yǎng)生,就要選擇短時高效、能耗低的養(yǎng)生方式。黃樞認為不宜選擇足球、籃球等劇烈的運動作為養(yǎng)生方式,因為很容易損傷身體;他建議大家選擇游泳、登山、健美等中量運動和太極、瑜珈、氣功等和緩運動,在運動頻率上可以一周參加三四次體育鍛煉,每次不少于30分鐘。

 

羅湖區(qū)舉辦“古玩藝術(shù)品的

文化內(nèi)涵與鑒賞投資”專題講座

 

根據(jù)市委宣傳部關(guān)于舉辦“深圳市民文化大講堂”的工作安排,羅湖區(qū)委宣傳部聯(lián)合深圳市宜雅藝術(shù)品投資有限公司,于 78、 79 710在深圳藝展中心宜雅畫廊舉辦了3場《古玩藝術(shù)品的文化內(nèi)涵與鑒賞投資》的專題講座。主講 趙榆 教授,是原文化部機關(guān)黨委黨辦主任、文化部市場發(fā)展中心評估委員、中國畫研究院副院長、國家文物總局中國文物商店總負責(zé)人,現(xiàn)任北京嘉德、中貿(mào)圣佳、保利等拍賣公司高級顧問;著有《拍賣業(yè)在中國》等著作。 趙榆 教授從中國古玩藝術(shù)品的由來、古玩藝術(shù)品的文化內(nèi)涵、拍賣行業(yè)興起對古玩藝術(shù)品市場的作用、古玩藝術(shù)品的收藏鑒賞與投資建議等四個方面進行了精彩的講解。羅湖轄區(qū)的股份制公司的經(jīng)營管理者、文物工作者及古玩藝術(shù)品的收藏愛好者等300多人聆聽了講座,反響熱烈。大家認為:通過聽講座,不僅加深了對古玩藝術(shù)品文化內(nèi)涵的了解,認識到了古玩藝術(shù)品對一個國家、一個民族的巨大作用;而且古玩藝術(shù)品投資很有潛力,是一個很大的市場。這個市場,需要引導(dǎo),需要培育,需要扶持,是深圳發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。

 

盧麗平:從“十面埋伏”說開去

        ——琵琶名曲賞析

  

《十面埋伏》、《春江花月夜》、《天鵝》這些都是著名的琵琶演奏曲, 712,在鹽田區(qū)圖書館,深圳市著名琵琶演奏家盧麗平完整地將這些曲目呈現(xiàn)給現(xiàn)場聽眾。她時而激烈、時而柔和的琴聲,讓現(xiàn)場市民心曠神怡。

  第一 ,《十面埋伏》:生活也是戰(zhàn)場。《十面埋伏》最早見于記載的是1818年出版的《華秋蘋琵琶譜》,是一首在民間流傳的傳統(tǒng)樂曲。為幫助聽眾理解這首曲子,盧麗平將戰(zhàn)場轉(zhuǎn)換為人們的生活場景,描述深圳人緊張而又繁忙的生活狀態(tài)。“我們完全可以用現(xiàn)代人的思維來聽‘十面埋伏’,把它想像成生活的張力,想像成我們在深圳進行拼搏的過程?!?b style="mso-bidi-font-weight: normal">

第二,《天鵝》:人生哲理在其中。《天鵝》是盧麗平最喜歡的一首曲子,每次彈奏它都能給她以心靈震撼?!短禊Z》歸于琵琶大家劉德海作品中的“人生篇”,詮釋了一種恬淡寧靜、淡泊明志的人生處事意境,蘊藏著哲學(xué)思考和凈化心靈的功能。

面對市民該如何欣賞琵琶曲的提問,盧麗平回答說,“不論聽任何音樂,都要保持一顆童心,因為孩子的想象力最豐富,有時大人聽不懂的音樂他們反而能聽懂?!?span lang="EN-US">

“不僅是聽琵琶曲,聽任何音樂都應(yīng)根據(jù)個人的場景來理解,完全可以拋棄原來的曲目標(biāo)題,充分發(fā)揮自己的想象力?!北R麗平認為,音樂是表達內(nèi)心感受的最好方式。