讀創(chuàng)/深圳商報(bào)首席記者 魏沛娜

“文化自信對(duì)深圳尤其重要。這種重要不光是靠熱情解決的，必須有理性地分析，然后才能找到自己的定位，找到自己的格局?！?月18日，國(guó)家文化藝術(shù)智庫(kù)特聘專(zhuān)家、深圳讀書(shū)月組委會(huì)總顧問(wèn)王京生做客深圳市民文化大講堂，以“我們的文化何以自信 ”為題，闡析深圳文化發(fā)展的特征和文化自信的依據(jù)。

講座開(kāi)始，王京生首先借助西方三大哲人蘇格拉底、尼采和薩特的三句話闡釋文化自信的重要。他解釋說(shuō)，蘇格拉底的“認(rèn)識(shí)你自己”可以對(duì)應(yīng)文化自信。只有清醒的認(rèn)識(shí)自己，才知道自己應(yīng)該走什么路；尼采的“實(shí)現(xiàn)你自己”可以對(duì)應(yīng)文化自覺(jué)。鍛造自身文化特性，確立文化發(fā)展戰(zhàn)略，尋求文化支撐；薩特的“超越你自己”可以對(duì)應(yīng)文化自強(qiáng)。確立文化發(fā)展的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)文化主權(quán)。王京生表示，文化是治國(guó)方略中最基本的東西，也是一個(gè)國(guó)家昌盛的最基本因素。確立文化自信是深圳文化發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，決定著城市文化建設(shè)的眼光和格局。

然而，深圳一度被認(rèn)為是“文化沙漠”，既然是“文化沙漠”，哪來(lái)的自信？按照文化沙漠論，深圳就沒(méi)什么文化自信，沒(méi)有文化自信又哪來(lái)的文化自覺(jué)、自強(qiáng)？王京生坦言，其實(shí)這是他上世紀(jì)八十年代末到深圳來(lái)之前就遇到的問(wèn)題，也是他這些年苦苦思索并且最終要找到答案的問(wèn)題。

王京生表示，深圳發(fā)展文化，首先就要破除“文化沙漠”的論調(diào)。而“文化沙漠”的背后又與文化積淀和和文化積淀論有關(guān)。在他看來(lái)，文化積淀確實(shí)非常重要，但絕對(duì)不能被無(wú)限夸張，例如偏執(zhí)地認(rèn)為一個(gè)城市和國(guó)家的文化強(qiáng)弱，主要是靠文化積淀。經(jīng)濟(jì)可以快速增長(zhǎng)，文化只能慢慢積累。又如把文化積淀看成是文化發(fā)展的唯一根據(jù)。

王京生指出，事實(shí)上，整個(gè)世界的文化并不是簡(jiǎn)單的積淀過(guò)程，而是豐富的流動(dòng)過(guò)程。文化在流動(dòng)中產(chǎn)生了巨大的力量，甚至比產(chǎn)生它的本土，生長(zhǎng)得更茁壯。而且文化在流動(dòng)之中，去弱存強(qiáng)、去粗取精。簡(jiǎn)言之，文化流動(dòng)，而不是文化積淀，造成了文化的繁榮。也就是說(shuō)，文化流動(dòng)是文化自信的依據(jù)。

尤要一提的是，王京生對(duì)文化流動(dòng)論研究已久。1996年，他提出“文化是流動(dòng)的”觀點(diǎn)；2013年出版專(zhuān)著《文化是流動(dòng)的》。王京生認(rèn)為，文化流動(dòng)是文化的本質(zhì)特征。城市之間的文化競(jìng)爭(zhēng)，不僅表現(xiàn)為文化存量之間的競(jìng)爭(zhēng)，更表現(xiàn)為文化增量之間的競(jìng)爭(zhēng)。凡工商發(fā)達(dá)之地，必文化流動(dòng)之邦。他強(qiáng)調(diào)，文化流動(dòng)是創(chuàng)新和發(fā)展的最重要條件和支撐。而文化流動(dòng)的五要素包括：一是區(qū)位與物流，二是人口，三是技術(shù)與傳播，四是文化產(chǎn)業(yè)，五是文化自覺(jué)。

王京生表示，深圳文化生成得益于兩個(gè)環(huán)境，一是國(guó)家改革開(kāi)放和思想解放的大環(huán)境。從一開(kāi)始，深圳文化的基因里就流動(dòng)著改革開(kāi)放的血脈和價(jià)值觀念。深圳是改革開(kāi)放的長(zhǎng)子，也是改革開(kāi)放的縮影。這種改革開(kāi)放和思想解放大環(huán)境下的文化，本身就是中華文化面向新時(shí)代的創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。二是毗鄰香港的地理環(huán)境。深圳是最近距離接觸香港的城市，直接面向世界，也是改革開(kāi)放第一扇打開(kāi)的窗口。這樣的地理環(huán)境，讓深圳最早接觸到新鮮空氣，包括科學(xué)技術(shù)，也包括文化和價(jià)值觀念。

“再過(guò)幾十年，站在這座城市的最高點(diǎn)上俯視，我們將肯定地驚嘆，它已經(jīng)面目全非，正如我們?cè)?0年前甚至是10年前無(wú)法想象這座城市今天的面貌。但是，深圳人文精神發(fā)展的歷史，將無(wú)可動(dòng)搖地證明，這座城市崛起的這20年甚至10年，是它永不會(huì)磨滅的輝煌時(shí)期。拓荒者一批一批地到來(lái)……”王京生曾在《真理是樸素的》一書(shū)的后記中如此寫(xiě)道，當(dāng)天講座結(jié)束之際他再次念起這段話，讓人再次對(duì)深圳文化的發(fā)展充滿自信和憧憬。

審讀：譚錄崗