《深圳社會科學(xué)》2023年第5期

　日期：2023-09-12   來源：深圳市社會科學(xué)院

• 村莊公共品的內(nèi)生供給與外生供給賀雪峰

  依據(jù)公共品建設(shè)資源來源，可以將村莊公共品供給分為內(nèi)生供給與外生供給兩種形態(tài)。

• 我國人民代表大會制度優(yōu)越性的結(jié)構(gòu)功能視角闡釋孫 瑩 陳家剛

  人大制度何以優(yōu)越？傳統(tǒng)的解釋包括歷史國情論、選舉民主論、國家治理論以及權(quán)力關(guān)系論等。

• 舊金山灣區(qū)開放發(fā)展經(jīng)驗及對粵港澳大灣區(qū)的啟示蔡 達

  以粵港澳大灣區(qū)為代表的灣區(qū)經(jīng)濟是我國對外開放的主要增長極，也是百年未有之大變局中，我國適應(yīng)經(jīng)濟全球化新趨勢、推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要抓手，應(yīng)不斷吸納先進建設(shè)經(jīng)驗并下大力氣發(fā)展。

• 邁向“世界之家”：中國式現(xiàn)代化城市發(fā)展的跨文化路徑探索肖 珺 張琪云

  城市已成為講好中國故事的重要實體場域，并在推動構(gòu)建人類命運共同體、深化文明交流互鑒中呈現(xiàn)獨特的傳播價值。

• 東道國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展水平對中國對外直接投資的影響及機制文東偉 曾湘棋 張 兵

  使用主成分分析方法建立數(shù)字經(jīng)濟綜合發(fā)展水平指數(shù)，用于衡量各國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展水平，并且加入東道國市場規(guī)模、戰(zhàn)略資產(chǎn)水平、稅負水平、自然資源稟賦、市場發(fā)展?jié)摿?、投資開放度等控制變量完善模型。

• 高質(zhì)量發(fā)展綜合績效評價體系的構(gòu)建及應(yīng)用楊新洪

  廣東省發(fā)展中的一些問題是全國不平衡不協(xié)調(diào)發(fā)展狀況的縮影。以廣東省為例探索構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展綜合績效評價體系，可為全國提供解決科學(xué)考量評價高質(zhì)量發(fā)展的“方案樣板”。

• 城鎮(zhèn)化高質(zhì)量發(fā)展的基本遵循：以人為核心與民生改善吳業(yè)苗

  民生發(fā)展和民生改善是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的核心要義。

• 數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)中的價值背離與技術(shù)改進陳 鵬

  作為數(shù)字中國建設(shè)的重要組成部分，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)是一項極其復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，涉及鄉(xiāng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)形態(tài)、生活方式和治理范式等諸多領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

• 技術(shù)邏輯下強智能機器人刑事責任的再審視趙天水

  目前學(xué)界多從法律邏輯角度分析強智能機器人的刑事責任，鮮見從技術(shù)邏輯切入研究的成果。

• NFT數(shù)字作品發(fā)行權(quán)用盡原則的適用李曉宇

  肇始于傳統(tǒng)線下有體物的發(fā)行權(quán)用盡原則，適用于NFT數(shù)字作品二手交易市場時遭受“無體物”“互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境”和“數(shù)字作品轉(zhuǎn)售法律定性”的三重困境。

• 符號·記憶·情感：鑄牢中華民族共同體意識的文化路徑探析羅 蘭

  當前中華民族共同體意識的感知、理解和體驗存在虛擬性、游離性、抽象性等問題，文化是各類生活要素互相作用的綜合體現(xiàn)，以各種形式存在于人民群眾的日常生活中，是刻寫人民群眾的生存面貌、展現(xiàn)精神世界、凝聚集體力量的重要路徑。

• 工匠精神的儒學(xué)基因與價值傳承羅香萍

  工匠精神是第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，其內(nèi)涵為“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”。

• 我國應(yīng)用型文化研究的定位、學(xué)術(shù)特征與本土特色毛少瑩

  與理論型文化研究不同，應(yīng)用型文化研究不僅關(guān)注理論創(chuàng)新，更強調(diào)研究成果的實際應(yīng)用，定位于為政策制定、文化管理、文化產(chǎn)業(yè)等提供理論指導(dǎo)與決策依據(jù)。

• 中美同源電視節(jié)目故事化比較林升棟 劉秋妤 普非拉

  同源電視節(jié)目在不同的文化土壤中有不同的表現(xiàn)形式。