理論前沿
理論熱點(diǎn)
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中國(guó)本草民俗圖像藝術(shù)
中國(guó)自古就有“藥食同源”之說(shuō)，《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》記：“五谷、五果、五菜，用之充饑則謂之食，以其療病則謂之藥?！惫糯祟?lèi)在尋找食物的過(guò)程中，隨著對(duì)食物的深入了解，形成了最初的飲食習(xí)慣。進(jìn)一步又發(fā)現(xiàn)一些...
2024-10-10 -
推動(dòng)文藝產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展
新質(zhì)生產(chǎn)力是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的最新成果。文化新質(zhì)生產(chǎn)力是新質(zhì)生產(chǎn)力在文化領(lǐng)域的新質(zhì)態(tài)，新時(shí)代發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵在于融入數(shù)字科技，促進(jìn)數(shù)字科技與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能藝術(shù)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。...
2024-10-10 -
以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)
中華民族現(xiàn)代文明與中國(guó)式現(xiàn)代化之間究竟存在怎樣的關(guān)系？習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光，中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文...
2024-10-10 -
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史使命
習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出“創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的使命任務(wù)。黨的二十屆三中全會(huì)聚焦社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)，進(jìn)一步提出深化文化體制機(jī)制改革重大任務(wù)，為新...
2024-10-10 -
科學(xué)把握中國(guó)式現(xiàn)代化的文化傳統(tǒng)
作為世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，中華文明具有突出的連續(xù)性，這從根本上決定了中華民族必然走自己的現(xiàn)代化道路。一以貫之并不斷豐富的文化傳統(tǒng)是貫穿中華民族文化生命體的一條主線，是中...
2024-10-10 -
人在事中：史學(xué)研究的新可能
當(dāng)下中國(guó)史學(xué)表面的繁榮難掩內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力的不足。無(wú)論是對(duì)碎片化的憂慮，還是三大體系建設(shè)的呼吁和努力，從不同角度顯示了問(wèn)題所在。要想突破瓶頸，關(guān)鍵并不在于開(kāi)展更多的具體研究，而是要對(duì)史學(xué)本身的基本問(wèn)題...
2024-10-09 -
從“哲學(xué)史”到“哲學(xué)史”
無(wú)論我們是否將胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱（上卷）》看作中國(guó)的中國(guó)哲學(xué)史研究真正得以確立的標(biāo)志，中國(guó)哲學(xué)史在中國(guó)的發(fā)展都是在中西文明沖突這一背景下展開(kāi)的。從一開(kāi)始這個(gè)學(xué)科就伴隨著“中國(guó)有哲學(xué)嗎”這樣的質(zhì)...
2024-10-09 -
宋學(xué)推動(dòng)宋代國(guó)家治理
宋學(xué)是在唐代儒學(xué)復(fù)興的基礎(chǔ)上，經(jīng)兩宋數(shù)代思想家的創(chuàng)造性發(fā)展而形成的新儒學(xué)流派。其核心理念包括重視思辨、強(qiáng)調(diào)義理、推崇理性、講究致用等。宋學(xué)不僅是對(duì)古代儒家經(jīng)典的重新詮釋?zhuān)且环N適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，...
2024-10-09 -
計(jì)算與細(xì)讀：數(shù)字時(shí)代的文學(xué)批評(píng)
在文學(xué)與數(shù)字日益交融的新時(shí)代，科學(xué)與人文的界限正在被重新定義。自20世紀(jì)50年代C. P. 斯諾提出并闡述“兩種文化”概念后，人們開(kāi)始關(guān)注科學(xué)與人文之間的鴻溝。如今數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展正在逐漸彌合這...
2024-10-09 -
數(shù)字時(shí)代的文學(xué)史料工作
數(shù)字時(shí)代來(lái)了。“來(lái)了”——不明就里，卻分明望見(jiàn)，使研究者既感到興奮，又感到“惘惘的威脅”。無(wú)論我們的態(tài)度是迎、是拒，我們已在它的巨大影響下作出了改變，未來(lái)必將改變更多。目前所見(jiàn)對(duì)它的描述中，盡是“...
2024-10-09